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南嶽忠烈祠位於湖南省中部的衡山香爐峰前，是內地規模最大的抗日陣亡將士紀念陵
園。
忠烈祠籌建於一九三八年"第一次南嶽軍事會議"期間。與會者認為陣亡將士"暴屍戰
場"，難以安奉，於是便有了在衡山建造烈士陵園集中祭祀的想法。一九四三年七月七
日，忠烈祠舉行落成大典，宣佈所有抗戰殉國將士均可入祠祭祀，第一批入祀者包括張
自忠、郝夢齡、佟麟閣、趙登禹等卅八位將領。
忠烈祠依山而建，總面積約一萬四千平方米。建築佈局仿照了南京中山陵的形制，在中
軸線上依次有牌坊、紀念塔、紀念堂和享堂等，全長二百四十米。祠內的標誌性建築，
是一座"七‧七"紀念塔。
塔的造型為一大四小五顆炮彈，像徵著漢、滿、蒙、回、藏五族共同抗日。在中央主塔
的正面和左右面都用漢白玉鑲嵌了"七 ‧ 七"兩字，表示一九三七年七月七日抗日戰爭爆
發。
在忠烈祠四周的山頭上，有抗日陣亡將士集體和個人墓葬共計十三座，其中最大的一座
集體墓葬是在長衡會戰中犧牲的陣亡將士，共二千七百二十八名陣亡將士安葬於此。一
九九六年，南嶽忠烈祠被國務院公佈為第四批全國重點文物保護單位之一。
後記
衡山忠烈祠最後一次公祭活動的時間是1949年3月29日的春祭。中共取得政權後.一直到
2005年8月15日，抗戰勝利60週年時，衡山忠烈祠才恢復大型公祭。公祭行禮如儀：由
全國政協副主席、民革中央常務副主席周鐵農擔任主祭，擊鼓九通，撞鐘九響，再由20
人組成的公祭隊到主祭臺前，依次敬獻三牲、五穀、鮮果及獻供酒、敬香茶，然後是參
加公祭的各界代表到主祭臺香爐前敬獻花籃。緊接著主祭人周鐵農奉上香楮，宣讀祭
文，焚燒祭書。全體公祭人員向抗戰忠烈三鞠躬。禮畢後鳴炮。服裝則基本統一為白襯
衣、藍褲子，佩戴白花。
這種儀式並非憑空編造，而是根據民國時期春秋祭祀大典的程式而來。雖然經歷了戰亂
和"文革"，衡山忠烈祠的資料多有毀佚，但留存下來的檔案裏恰好有講述祭祀禮儀的，
名稱叫做"忠烈祠祭祀辦法"，很明確地講到第一步如何第二步如何。至於這個辦法依託
的又是何種禮制，周躍華則不太清楚，他猜測，那大概用的是傳統禮制裏的最高禮儀。
園。
忠烈祠籌建於一九三八年"第一次南嶽軍事會議"期間。與會者認為陣亡將士"暴屍戰
場"，難以安奉，於是便有了在衡山建造烈士陵園集中祭祀的想法。一九四三年七月七
日，忠烈祠舉行落成大典，宣佈所有抗戰殉國將士均可入祠祭祀，第一批入祀者包括張
自忠、郝夢齡、佟麟閣、趙登禹等卅八位將領。
忠烈祠依山而建，總面積約一萬四千平方米。建築佈局仿照了南京中山陵的形制，在中
軸線上依次有牌坊、紀念塔、紀念堂和享堂等，全長二百四十米。祠內的標誌性建築，
是一座"七‧七"紀念塔。
塔的造型為一大四小五顆炮彈，像徵著漢、滿、蒙、回、藏五族共同抗日。在中央主塔
的正面和左右面都用漢白玉鑲嵌了"七 ‧ 七"兩字，表示一九三七年七月七日抗日戰爭爆
發。
在忠烈祠四周的山頭上，有抗日陣亡將士集體和個人墓葬共計十三座，其中最大的一座
集體墓葬是在長衡會戰中犧牲的陣亡將士，共二千七百二十八名陣亡將士安葬於此。一
九九六年，南嶽忠烈祠被國務院公佈為第四批全國重點文物保護單位之一。
後記
衡山忠烈祠最後一次公祭活動的時間是1949年3月29日的春祭。中共取得政權後.一直到
2005年8月15日，抗戰勝利60週年時，衡山忠烈祠才恢復大型公祭。公祭行禮如儀：由
全國政協副主席、民革中央常務副主席周鐵農擔任主祭，擊鼓九通，撞鐘九響，再由20
人組成的公祭隊到主祭臺前，依次敬獻三牲、五穀、鮮果及獻供酒、敬香茶，然後是參
加公祭的各界代表到主祭臺香爐前敬獻花籃。緊接著主祭人周鐵農奉上香楮，宣讀祭
文，焚燒祭書。全體公祭人員向抗戰忠烈三鞠躬。禮畢後鳴炮。服裝則基本統一為白襯
衣、藍褲子，佩戴白花。
這種儀式並非憑空編造，而是根據民國時期春秋祭祀大典的程式而來。雖然經歷了戰亂
和"文革"，衡山忠烈祠的資料多有毀佚，但留存下來的檔案裏恰好有講述祭祀禮儀的，
名稱叫做"忠烈祠祭祀辦法"，很明確地講到第一步如何第二步如何。至於這個辦法依託
的又是何種禮制，周躍華則不太清楚，他猜測，那大概用的是傳統禮制裏的最高禮儀。
南岳忠烈祠位于湖南省中部的衡山香炉峰前，是内地规模最大的抗日阵亡将士纪念陵
园。
忠烈祠筹建于一九三八年"第一次南岳军事会议"期间。与会者认为阵亡将士"暴尸战
场"，难以安奉，于是便有了在衡山建造烈士陵园集中祭祀的想法。一九四三年七月七
日，忠烈祠举行落成大典，宣布所有抗战殉国将士均可入祠祭祀，第一批入祀者包括张
自忠、郝梦龄、佟麟阁、赵登禹等卅八位将领。
忠烈祠依山而建，总面积约一万四千平方米。建筑布局仿照了南京中山陵的形制，在中
轴线上依次有牌坊、纪念塔、纪念堂和享堂等，全长二百四十米。祠内的标志性建筑，
是一座"七‧七"纪念塔。
塔的造型为一大四小五颗炮弹，像征着汉、满、蒙、回、藏五族共同抗日。在中央主塔
的正面和左右面都用汉白玉镶嵌了"七‧七"两字，表示一九三七年七月七日抗日战争爆
发。
在忠烈祠四周的山头上，有抗日阵亡将士集体和个人墓葬共计十三座，其中最大的一座
集体墓葬是在长衡会战中牺牲的阵亡将士，共二千七百二十八名阵亡将士安葬于此。一
九九六年，南岳忠烈祠被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。
后记
衡山忠烈祠最后一次公祭活动的时间是1949年3月29日的春祭。中共取得政权后.一直到
2005年8月15日，抗战胜利60周年时，衡山忠烈祠才恢复大型公祭。公祭行礼如仪：由
全国政协副主席、民革中央常务副主席周铁农担任主祭，击鼓九通，撞钟九响，再由20
人组成的公祭队到主祭台前，依次敬献三牲、五谷、鲜果及献供酒、敬香茶，然后是参
加公祭的各界代表到主祭台香炉前敬献花篮。紧接着主祭人周铁农奉上香楮，宣读祭
文，焚烧祭书。全体公祭人员向抗战忠烈三鞠躬。礼毕后鸣炮。服装则基本统一为白衬
衣、蓝裤子，佩戴白花。
这种仪式并非凭空编造，而是根据民国时期春秋祭祀大典的程式而来。虽然经历了战乱
和"文革"，衡山忠烈祠的资料多有毁佚，但留存下来的档案里恰好有讲述祭祀礼仪的，
名称叫做"忠烈祠祭祀办法"，很明确地讲到第一步如何第二步如何。至于这个办法依托
的又是何种礼制，周跃华则不太清楚，他猜测，那大概用的是传统礼制里的最高礼仪。
园。
忠烈祠筹建于一九三八年"第一次南岳军事会议"期间。与会者认为阵亡将士"暴尸战
场"，难以安奉，于是便有了在衡山建造烈士陵园集中祭祀的想法。一九四三年七月七
日，忠烈祠举行落成大典，宣布所有抗战殉国将士均可入祠祭祀，第一批入祀者包括张
自忠、郝梦龄、佟麟阁、赵登禹等卅八位将领。
忠烈祠依山而建，总面积约一万四千平方米。建筑布局仿照了南京中山陵的形制，在中
轴线上依次有牌坊、纪念塔、纪念堂和享堂等，全长二百四十米。祠内的标志性建筑，
是一座"七‧七"纪念塔。
塔的造型为一大四小五颗炮弹，像征着汉、满、蒙、回、藏五族共同抗日。在中央主塔
的正面和左右面都用汉白玉镶嵌了"七‧七"两字，表示一九三七年七月七日抗日战争爆
发。
在忠烈祠四周的山头上，有抗日阵亡将士集体和个人墓葬共计十三座，其中最大的一座
集体墓葬是在长衡会战中牺牲的阵亡将士，共二千七百二十八名阵亡将士安葬于此。一
九九六年，南岳忠烈祠被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。
后记
衡山忠烈祠最后一次公祭活动的时间是1949年3月29日的春祭。中共取得政权后.一直到
2005年8月15日，抗战胜利60周年时，衡山忠烈祠才恢复大型公祭。公祭行礼如仪：由
全国政协副主席、民革中央常务副主席周铁农担任主祭，击鼓九通，撞钟九响，再由20
人组成的公祭队到主祭台前，依次敬献三牲、五谷、鲜果及献供酒、敬香茶，然后是参
加公祭的各界代表到主祭台香炉前敬献花篮。紧接着主祭人周铁农奉上香楮，宣读祭
文，焚烧祭书。全体公祭人员向抗战忠烈三鞠躬。礼毕后鸣炮。服装则基本统一为白衬
衣、蓝裤子，佩戴白花。
这种仪式并非凭空编造，而是根据民国时期春秋祭祀大典的程式而来。虽然经历了战乱
和"文革"，衡山忠烈祠的资料多有毁佚，但留存下来的档案里恰好有讲述祭祀礼仪的，
名称叫做"忠烈祠祭祀办法"，很明确地讲到第一步如何第二步如何。至于这个办法依托
的又是何种礼制，周跃华则不太清楚，他猜测，那大概用的是传统礼制里的最高礼仪。
| The only preserved Soldiers Graves in Hengshan, Hunan, left behind by the Nationalists 大陸僅存國民黨留下的忠烈祠 大陆仅存国民党留下的忠烈祠 received from Mark Jeng et al |