民國 72年，我考入中山大學外文系。新生報到那天，我第一次拖著帶輪子的行李箱，穿過長長的西子灣隧道，走進校園－－從此沒有再走出來過。我是說，在情感上。
不管身處那個場景，萬壽山、西子灣和中山大學的紅樓，總是在閉上眼簾之後，像是電影暗場，一幕幕地在腦海裡自動撥放：壽山動物園還沒搬遷出西子灣的時候，上課還聽到群
鳥的鳴叫和獅吼；有一次同寢室的學長給猴島中的一隻猴子一顆糖，那隻猴子竟然一路就跟到了教室。不曉得當時教授們，遇到學生打瞌睡，同時又聽到動物園裡的鳥獸聲此起彼
落時，心中作何感想。
依山傍海，坐落在高雄西子灣的中山大學，是遊客喜歡到訪的地方，特別是在日落時分，因為此時的西子灣，十足是一幅畫，涼風是彩筆，而大海則是最佳的調色盤。駐目海上的
雲霞，常令人忍不住要驚呼：原來那就是彩虹的故鄉－－金色、黃色、紫色與橙色，都以這裡為家！
西子灣的美景，與發生在那兒的許多故事，與我的個性起了相當程度的化學變化，我生平第一次，有想用文字，捕捉故事的渴望。我是大二的時候開始寫詩的，並且零星的在報上
發表，當時的系主任黃碧端教授給我非常大的鼓勵與啟發。我最初的幾首作品，都是她先看過，再幫我投稿到報紙副刊上的。大二的時候，我是中山大學全校英語演講比賽的冠
軍，依辦法要代表中山大學到教育部參加全國的大學英語演講決賽。決賽在一個星期六上午，地點在台北。但是當天下午兩點鐘，我們外文系又要舉行戲劇公演的彩排，而我是男
主角。所以更早之前，助教向黃老師建議，讓我別去參加在台北舉行的決賽了，要不我就趕不上彩排。可是當時黃老師認為到台北參賽是我的權益，所以她讓助教幫我訂飛機票，
另外給我兩張計程車車資報帳單。那一天一個在台東長大的小孩，第一次搭飛機，上午在台北演講比賽，下午又回到高雄排戲。
大四那年我選修黃老師的一門課，是英美散文選讀。當時修課的學生只有七位，所以黃老師沒選在一般的教室上課，她帶我們去西子灣海水浴場的三樓，一個叫「逸苑」的地方，
是救國團經營的，供遊人品茗休憩。我們每次都在一個獨立的小房間上課，裡頭有一張很大的原木方桌。每次系主任都請學生喝茶，師生就圍著方桌，在四溢的茶香中談論著培根
（Francis Bacon）對友情、婚姻等等各種不同人生議題的看法，有時羅士卿（John Ruskin）也跨越時空，到場表達他對古蹟保存的意見。房間的一面是一大片落地窗，窗外離我們最
近的是海灘與泳客，再過去是海與船，更遠的地方是流動的白雲和晴天朗朗。這樣的場景，對我來說是大學生活所有理想的縮影，我覺得孔子學生「風乎舞雩」的快樂，也比不上
我的。
我大概是在這時候，決定以後要留在大學教書，然後一邊寫作。許多年過去了，我是教了書，但是卻寫得很少、很慢，因為力有未怠－－太太挺著一個大肚子在廚房洗碗，大兒子
坐在我的肩上，小兒子在腿上，而我則讀著三隻小豬與大野狼的故事給他們聽，心裡同時想著隔天課堂上的資料還沒準備好。這種想寫卻寫不出來的焦慮，總是在夢裡變成西子灣
的海浪，糾纏著壽山腳下的沙灘；而海上一枚彎月，總逕自冷冷地掛在海上。
這些年，我帶著這種欲詩而無暇的缺憾，走在大度山的相思林，直到有一天，冬陽穿過樹稍，落在我身上的時候，我清楚地看到了一個意象：一枝筆，遺落在原木方桌上，時序是
民國76年4月，我回去撿拾，走入「逸苑」的那個房間，又見那片落地窗與窗外熟悉的海洋，黃老師的散文課才剛下課 …。
側寫陳順龍
啊，孩子已到中年
／黃碧端教授（前國立中山大學外文系系主任，現任國立台南藝術學院校長）
順龍畢業後我就沒有見過他。在中山外文系他的同班或前後屆同學，有好些一、二十年來一直跟我保持聯絡，有些時候會約好找我一起喝喝茶或吃個飯，我看著他們
由青澀的少年漸漸走向沉穩的中年。但因為沒再見到，順龍在我記憶裡一直是在西子灣畔的那個活潑的孩子，會寫詩會演戲會彈吉他唱歌的那個少年陳順龍。
前些時接到他電話，答應為他的詩集寫序。收到書稿才猛然一驚。那個記憶裡二十初度的孩子，原來已經在寫他的「不惑」之年了。
是的，歲月這樣流過去了，順龍的自序卻悠悠然把我喚回西子灣的日子。那時有幾個外文系的學生初試寫作，都顯示了相當的潛力，順龍就是其一。他寫詩，也寫小
說，詩寫得尤其比小說好，有著不落斧鑿的格律，又隨處是出人意表的精巧比喻，有時簡直是狄金遜 (Emily Dickinson) 的味道。在西子灣的山邊水涯的歲月，加上
他們年輕的想像和摭拾古今菁華的機緣，對順龍這樣聰慧敏感的孩子，真是會提煉出瑰麗的「羊蹄甲的紫和木棉花的橙」的。而他所記得的那個在校園臨海的「逸
苑」樓上，師生喝茶研讀英美散文的時光，對我這個多年來被行政雜務纏身的老師，讀來更有「二十餘年如一夢，此身雖在堪驚」的慚愧。
順龍近年的詩，風格已有不同，也許邁入中年，又是一個創作期的再出發。現在，重新拾起原木桌上遺落的筆了，『春天染坊』的出版，當作是一次整裝吧，順龍。
不管身處那個場景，萬壽山、西子灣和中山大學的紅樓，總是在閉上眼簾之後，像是電影暗場，一幕幕地在腦海裡自動撥放：壽山動物園還沒搬遷出西子灣的時候，上課還聽到群
鳥的鳴叫和獅吼；有一次同寢室的學長給猴島中的一隻猴子一顆糖，那隻猴子竟然一路就跟到了教室。不曉得當時教授們，遇到學生打瞌睡，同時又聽到動物園裡的鳥獸聲此起彼
落時，心中作何感想。
依山傍海，坐落在高雄西子灣的中山大學，是遊客喜歡到訪的地方，特別是在日落時分，因為此時的西子灣，十足是一幅畫，涼風是彩筆，而大海則是最佳的調色盤。駐目海上的
雲霞，常令人忍不住要驚呼：原來那就是彩虹的故鄉－－金色、黃色、紫色與橙色，都以這裡為家！
西子灣的美景，與發生在那兒的許多故事，與我的個性起了相當程度的化學變化，我生平第一次，有想用文字，捕捉故事的渴望。我是大二的時候開始寫詩的，並且零星的在報上
發表，當時的系主任黃碧端教授給我非常大的鼓勵與啟發。我最初的幾首作品，都是她先看過，再幫我投稿到報紙副刊上的。大二的時候，我是中山大學全校英語演講比賽的冠
軍，依辦法要代表中山大學到教育部參加全國的大學英語演講決賽。決賽在一個星期六上午，地點在台北。但是當天下午兩點鐘，我們外文系又要舉行戲劇公演的彩排，而我是男
主角。所以更早之前，助教向黃老師建議，讓我別去參加在台北舉行的決賽了，要不我就趕不上彩排。可是當時黃老師認為到台北參賽是我的權益，所以她讓助教幫我訂飛機票，
另外給我兩張計程車車資報帳單。那一天一個在台東長大的小孩，第一次搭飛機，上午在台北演講比賽，下午又回到高雄排戲。
大四那年我選修黃老師的一門課，是英美散文選讀。當時修課的學生只有七位，所以黃老師沒選在一般的教室上課，她帶我們去西子灣海水浴場的三樓，一個叫「逸苑」的地方，
是救國團經營的，供遊人品茗休憩。我們每次都在一個獨立的小房間上課，裡頭有一張很大的原木方桌。每次系主任都請學生喝茶，師生就圍著方桌，在四溢的茶香中談論著培根
（Francis Bacon）對友情、婚姻等等各種不同人生議題的看法，有時羅士卿（John Ruskin）也跨越時空，到場表達他對古蹟保存的意見。房間的一面是一大片落地窗，窗外離我們最
近的是海灘與泳客，再過去是海與船，更遠的地方是流動的白雲和晴天朗朗。這樣的場景，對我來說是大學生活所有理想的縮影，我覺得孔子學生「風乎舞雩」的快樂，也比不上
我的。
我大概是在這時候，決定以後要留在大學教書，然後一邊寫作。許多年過去了，我是教了書，但是卻寫得很少、很慢，因為力有未怠－－太太挺著一個大肚子在廚房洗碗，大兒子
坐在我的肩上，小兒子在腿上，而我則讀著三隻小豬與大野狼的故事給他們聽，心裡同時想著隔天課堂上的資料還沒準備好。這種想寫卻寫不出來的焦慮，總是在夢裡變成西子灣
的海浪，糾纏著壽山腳下的沙灘；而海上一枚彎月，總逕自冷冷地掛在海上。
這些年，我帶著這種欲詩而無暇的缺憾，走在大度山的相思林，直到有一天，冬陽穿過樹稍，落在我身上的時候，我清楚地看到了一個意象：一枝筆，遺落在原木方桌上，時序是
民國76年4月，我回去撿拾，走入「逸苑」的那個房間，又見那片落地窗與窗外熟悉的海洋，黃老師的散文課才剛下課 …。
側寫陳順龍
啊，孩子已到中年
／黃碧端教授（前國立中山大學外文系系主任，現任國立台南藝術學院校長）
順龍畢業後我就沒有見過他。在中山外文系他的同班或前後屆同學，有好些一、二十年來一直跟我保持聯絡，有些時候會約好找我一起喝喝茶或吃個飯，我看著他們
由青澀的少年漸漸走向沉穩的中年。但因為沒再見到，順龍在我記憶裡一直是在西子灣畔的那個活潑的孩子，會寫詩會演戲會彈吉他唱歌的那個少年陳順龍。
前些時接到他電話，答應為他的詩集寫序。收到書稿才猛然一驚。那個記憶裡二十初度的孩子，原來已經在寫他的「不惑」之年了。
是的，歲月這樣流過去了，順龍的自序卻悠悠然把我喚回西子灣的日子。那時有幾個外文系的學生初試寫作，都顯示了相當的潛力，順龍就是其一。他寫詩，也寫小
說，詩寫得尤其比小說好，有著不落斧鑿的格律，又隨處是出人意表的精巧比喻，有時簡直是狄金遜 (Emily Dickinson) 的味道。在西子灣的山邊水涯的歲月，加上
他們年輕的想像和摭拾古今菁華的機緣，對順龍這樣聰慧敏感的孩子，真是會提煉出瑰麗的「羊蹄甲的紫和木棉花的橙」的。而他所記得的那個在校園臨海的「逸
苑」樓上，師生喝茶研讀英美散文的時光，對我這個多年來被行政雜務纏身的老師，讀來更有「二十餘年如一夢，此身雖在堪驚」的慚愧。
順龍近年的詩，風格已有不同，也許邁入中年，又是一個創作期的再出發。現在，重新拾起原木桌上遺落的筆了，『春天染坊』的出版，當作是一次整裝吧，順龍。
| Googled Glimpses of Distinguished Career: Pi-Twan Huang 黃碧端: Part 005 |
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| 黃碧端 Pi-Twan Huang & Literature 文學 |
| 西灣歲月載滿黃碧端的高雄回憶 一生最愛文學 強調與藝術結合更能豐富生活內涵 |
| ．施館長致詞． |
| ．現場民眾踴躍發問． |
| 獲贈《下一步就是現在》乙書民眾請黃 校長簽名留念 |
| 黃碧端女士創作文物展吸引民眾駐足觀賞 |
說到藝術，多數人會敬而遠之，或者以一句沒有藝術細胞，而將 藝術排除在生活之外。尤其對於大部分喜愛文學的人而言，平日多沈浸在文字世界裡，很少會有將文學與藝術聯想
在一起的念頭。透過高雄文學館本次的「文學家駐館」講座，國立台南藝術大學校長黃碧端女士以她淵博的學養基礎，藉由生動活潑的演說，把文學與藝術的結合詮釋得淋漓盡
致，文學館滿座聽眾皆凝神傾聽。
黃校長在開場即道出她對高雄所存有的特殊感情，因為高雄是台北之外她至今居住最長的地方，也是她一生黃金歲月所奉獻的地方。她是中山大學的創校元老，一待就是12年，
〝西灣隨筆〞專欄即是她在中山大學任教期間於報紙所發表的知名專欄。相較於中山大學剛創立時高雄的文化匱乏，黃校長對高雄的長足進步，尤其是在文化、藝術及文學活動的
推展，深表肯定。她說在國外，成就偉大城市的動力是市民能記得文化人走過的足跡，而以高雄現在對文化活動的重視，一定也能成為一個偉大並充滿活力的城市。
她說其實文學與藝術有許多關連。首先，文學作品常常是其他藝術的創作依據或靈感，如古典文學的西廂記以昆曲的形態表現，紅樓夢被拍成電影等均是明顯的例子。而理論家常
會展出可適用於文學及其他藝術形式的理論，像〝章法〞、〝神韻〞、〝氣勢〞、〝寓意〞等用語，對文學與藝術創作者而言，雖內涵不同，但用法是相同的。另外，文學作者也
常常從事藝術的評論工作，許多藝術理論基本上均為「文人」所創發，如魯迅、楊牧、余光中等人。文學傳記、遊記更是文學作者藉觀察或關切而為藝術之人、事、地所留下的珍
貴記錄。
不僅如此，許多畫家也是文學創作者，如楚戈，是畫家也是散文家，幾米的畫冊中穿插著多是發人深省的短文。藝術也常常是文字意向化的主要表達方式，以西方而言，聖經故事
無論在繪畫或雕塑領域均產生不少偉大的藝術品，中國傳統的山水畫也常詮釋詩詞的境界，這些均是透過藝術家的摩擬與想像而來。其他如歌劇與戲曲，其取材自文學者更是不勝
其數。
有聽眾對黃校長畢業自台大政治學系，但卻對文學領域的執著與奉獻感到納悶。她回答文學對很多人而言是一個故鄉，藉由文學能量的累積，能更加豐富生命，因此文學一向是她
最嚮往的，研讀政治是大學聯考制度下熱門的考量上所作的決定。從小閱讀是她的最愛，大量閱讀對她的求學與就業有甚大助益。她以自身的體驗強調，閱讀所花費的成本最低，
但卻可得到最高的投資價值，鼓勵大家多多閱讀。
在一起的念頭。透過高雄文學館本次的「文學家駐館」講座，國立台南藝術大學校長黃碧端女士以她淵博的學養基礎，藉由生動活潑的演說，把文學與藝術的結合詮釋得淋漓盡
致，文學館滿座聽眾皆凝神傾聽。
黃校長在開場即道出她對高雄所存有的特殊感情，因為高雄是台北之外她至今居住最長的地方，也是她一生黃金歲月所奉獻的地方。她是中山大學的創校元老，一待就是12年，
〝西灣隨筆〞專欄即是她在中山大學任教期間於報紙所發表的知名專欄。相較於中山大學剛創立時高雄的文化匱乏，黃校長對高雄的長足進步，尤其是在文化、藝術及文學活動的
推展，深表肯定。她說在國外，成就偉大城市的動力是市民能記得文化人走過的足跡，而以高雄現在對文化活動的重視，一定也能成為一個偉大並充滿活力的城市。
她說其實文學與藝術有許多關連。首先，文學作品常常是其他藝術的創作依據或靈感，如古典文學的西廂記以昆曲的形態表現，紅樓夢被拍成電影等均是明顯的例子。而理論家常
會展出可適用於文學及其他藝術形式的理論，像〝章法〞、〝神韻〞、〝氣勢〞、〝寓意〞等用語，對文學與藝術創作者而言，雖內涵不同，但用法是相同的。另外，文學作者也
常常從事藝術的評論工作，許多藝術理論基本上均為「文人」所創發，如魯迅、楊牧、余光中等人。文學傳記、遊記更是文學作者藉觀察或關切而為藝術之人、事、地所留下的珍
貴記錄。
不僅如此，許多畫家也是文學創作者，如楚戈，是畫家也是散文家，幾米的畫冊中穿插著多是發人深省的短文。藝術也常常是文字意向化的主要表達方式，以西方而言，聖經故事
無論在繪畫或雕塑領域均產生不少偉大的藝術品，中國傳統的山水畫也常詮釋詩詞的境界，這些均是透過藝術家的摩擬與想像而來。其他如歌劇與戲曲，其取材自文學者更是不勝
其數。
有聽眾對黃校長畢業自台大政治學系，但卻對文學領域的執著與奉獻感到納悶。她回答文學對很多人而言是一個故鄉，藉由文學能量的累積，能更加豐富生命，因此文學一向是她
最嚮往的，研讀政治是大學聯考制度下熱門的考量上所作的決定。從小閱讀是她的最愛，大量閱讀對她的求學與就業有甚大助益。她以自身的體驗強調，閱讀所花費的成本最低，
但卻可得到最高的投資價值，鼓勵大家多多閱讀。
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Dr. Pi-Twan Huang 黃碧端.
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| 《月光下，文學的海》 黃碧端 著 文學史上最灑脫的受難者 顛沛一生的蘇東坡 |
感傷的能力是天才的特質，和人性陰暗面相遇是高貴心靈的宿命，東坡不是例外。但如何面對卻是他選擇的態度……
倘若我們要選一個中文經典中最可敬愛的作者，我的一票——我相信還有很多人的，都會投給東坡居士蘇軾（1036-1101）。蘇東坡差不多是中國儒家和道家
兩種入世出世境界的理想代表，還加上一點佛家的神祕主義；在非凡的天才、受苦的謫星，和紅塵跋涉的力行者之間，他恰恰成就了文學所能期望的一個稀
有典型。
蘇東坡詩、詞、書、畫、文章都好，而且不是普通的好，是幾千年的中文大歷史中，絕頂好的少數幾人之一。此外，他還是美食家、藥師、躬耕的農夫、為
地方築堤建壩、引進稻種、植樹鑿井、開設孤兒院和醫院的流放官吏……。在波濤起伏的一生中，他留下三千多首詩詞，和包含了四千多篇文章、序、跋等
資料的文集。更難得的是，在他的各類書牘劄記中有不少自述性資料，加上他人的記述，後世對蘇東坡的生平所知，遠多於大多數傳統中國文人學者。
倘若我們要選一個中文經典中最可敬愛的作者，我的一票——我相信還有很多人的，都會投給東坡居士蘇軾（1036-1101）。蘇東坡差不多是中國儒家和道家
兩種入世出世境界的理想代表，還加上一點佛家的神祕主義；在非凡的天才、受苦的謫星，和紅塵跋涉的力行者之間，他恰恰成就了文學所能期望的一個稀
有典型。
蘇東坡詩、詞、書、畫、文章都好，而且不是普通的好，是幾千年的中文大歷史中，絕頂好的少數幾人之一。此外，他還是美食家、藥師、躬耕的農夫、為
地方築堤建壩、引進稻種、植樹鑿井、開設孤兒院和醫院的流放官吏……。在波濤起伏的一生中，他留下三千多首詩詞，和包含了四千多篇文章、序、跋等
資料的文集。更難得的是，在他的各類書牘劄記中有不少自述性資料，加上他人的記述，後世對蘇東坡的生平所知，遠多於大多數傳統中國文人學者。
東坡在父親蘇洵及母親程夫人的教導下，和弟弟蘇轍一起成長，父子三人日後均名列唐宋八大家。二十歲時東坡入京應試，歐陽修適為主試，讀其文而大稱「快哉！」，說自己該
「避路」（閃一邊去），「放他出一頭地也。」而一朝中舉的蘇東坡，一方面文名動京師，另方面也因「秉性剛拙，議論不隨」，不斷招致小人陷害。
在王安石變法導致新舊黨傾軋的混亂政局中，蘇東坡注定了他一生顛沛的仕途。四十歲以後蘇東坡大部分的歲月都在荒江僻地、海角天涯的謫貶流放中度過，「問汝平生功業，黃
州惠州儋州」是他的自嘲；然而這其實是「以偏概全」，因為包括被貶和自請「下放」，他的足跡遍及杭州、密州、徐州、湖州、黃州、汝州、常州、潁州、揚州、定州、惠州、
儋州……，其中定州在華北，密州近山東海隅，儋州是今天的海南島。蘇東坡可說幾乎踏遍了宋室管轄的國土。他的謫貶，一處比一處偏遠，海南在當時是流放重刑犯的南蠻不毛
之地，少有人去了能夠生還，而此時蘇東坡已經六十二歲！
蘇東坡反對變法的「與民爭利」，但新法之利民者他並不反對，其結果是兩邊都有人不喜，使他既遭變法新黨迫害，也遭舊黨保守勢力貶逐。四十四歲時他被新黨小人陷害下獄
（即著名的「烏台詩案」）幾乎瘐死，朝野震動、交相救援，連已經退位隱居的王安石都出而上書神宗：「豈有聖世而殺才士者乎？」東坡總算得免而改貶放黃州。然而到了地方
任官，看到生民困苦，他仍不改初衷，不斷上奏言新法之失，既不為受迫害的慘痛教訓而噤聲，也不為感念安石的相救之恩而放棄言責。
不過，五年後（一○八四）調任汝州，路過建康時，東坡特去拜訪退隱的王安石，兩人暢談古今；《苕溪漁隱叢話》記載安石在東坡告辭後歎息：「不知更幾百年，方有如此人
物！」——兩位不世出的人物的這場會面，真是大人物胸襟的最好示範，也是美麗的世紀之會！次年（一○八五）舊派復位，蘇東坡被召還朝，得授翰林學士的重任。這是東坡一
生中最位高權重的時期。但他看到司馬光和文彥博執掌大權，貶逐新黨，盡廢新法，因不能苟同而和司馬光爭辯，於是又自請離開。
在此後新舊黨的惡性爭鬥中，蘇東坡一次次遭貶，一直到他六十六歲自海南請求退休。這時雖獲准返鄉，但中途得病，換算西曆，一一○一年的八月二十四日歿於江蘇常州，有生
之年都沒能再回到京畿或故里。(未完)
「避路」（閃一邊去），「放他出一頭地也。」而一朝中舉的蘇東坡，一方面文名動京師，另方面也因「秉性剛拙，議論不隨」，不斷招致小人陷害。
在王安石變法導致新舊黨傾軋的混亂政局中，蘇東坡注定了他一生顛沛的仕途。四十歲以後蘇東坡大部分的歲月都在荒江僻地、海角天涯的謫貶流放中度過，「問汝平生功業，黃
州惠州儋州」是他的自嘲；然而這其實是「以偏概全」，因為包括被貶和自請「下放」，他的足跡遍及杭州、密州、徐州、湖州、黃州、汝州、常州、潁州、揚州、定州、惠州、
儋州……，其中定州在華北，密州近山東海隅，儋州是今天的海南島。蘇東坡可說幾乎踏遍了宋室管轄的國土。他的謫貶，一處比一處偏遠，海南在當時是流放重刑犯的南蠻不毛
之地，少有人去了能夠生還，而此時蘇東坡已經六十二歲！
蘇東坡反對變法的「與民爭利」，但新法之利民者他並不反對，其結果是兩邊都有人不喜，使他既遭變法新黨迫害，也遭舊黨保守勢力貶逐。四十四歲時他被新黨小人陷害下獄
（即著名的「烏台詩案」）幾乎瘐死，朝野震動、交相救援，連已經退位隱居的王安石都出而上書神宗：「豈有聖世而殺才士者乎？」東坡總算得免而改貶放黃州。然而到了地方
任官，看到生民困苦，他仍不改初衷，不斷上奏言新法之失，既不為受迫害的慘痛教訓而噤聲，也不為感念安石的相救之恩而放棄言責。
不過，五年後（一○八四）調任汝州，路過建康時，東坡特去拜訪退隱的王安石，兩人暢談古今；《苕溪漁隱叢話》記載安石在東坡告辭後歎息：「不知更幾百年，方有如此人
物！」——兩位不世出的人物的這場會面，真是大人物胸襟的最好示範，也是美麗的世紀之會！次年（一○八五）舊派復位，蘇東坡被召還朝，得授翰林學士的重任。這是東坡一
生中最位高權重的時期。但他看到司馬光和文彥博執掌大權，貶逐新黨，盡廢新法，因不能苟同而和司馬光爭辯，於是又自請離開。
在此後新舊黨的惡性爭鬥中，蘇東坡一次次遭貶，一直到他六十六歲自海南請求退休。這時雖獲准返鄉，但中途得病，換算西曆，一一○一年的八月二十四日歿於江蘇常州，有生
之年都沒能再回到京畿或故里。(未完)
| 文學名家講座－第五場邀請現任國立台南藝術大學黃碧端校長 |
活動日期:2005/8/17
時 間：8月17日（三）下午2：00～5：00
地 點：文化局寺廟館地下室演講廳
主講人：黃碧端
本年度雲林縣政府主辦之「文學名家講座」第5場，邀請現任國立台南藝術大學校長黃碧端女士蒞縣演講，時間為8月17日（星期三）下午2時至5
時，演講主題－「文學與藝術」，活動地點為雲林縣政府文化局寺廟館（地下演講廳），本次活動完全免費、免票入場，歡迎有興趣的鄉親把握
這次難得機會踴躍參加，參加者可登錄公務人員學習認證（時數3小時）。
作者簡介：
國立台灣大學政治系畢業、政治研究所碩士、美國威斯康辛大學文學博士
。曾任教於美國印第安那大學、國立中山大學外文系主任、教授、聯合報專欄主筆、美國威斯康辛大學榮譽研究員、兩廳院副主任兼「表演藝
術」月刊總編輯，政治大學、中央大學兼任教授、國立暨南大學語文中心主任、教育部高教司司長，現任國立台南藝術大學校長。
黃碧端校長寫作風格：
寫作文類包括散文及評論，其學養閱歷豐富，深具知識份子的良心，一則思索人生世界的哲學與美，再則抒發一個學者對現實社會紛亂變化的感
受，其筆鋒冷靜又富悲憫之情，風格優游從容，兼以質地綿密，說理抒情直指人心，以其敏銳的觀察力來觀看國事現狀，藉其嚴謹、精練的文學
剖析社會病態得失。
活動時間：2005/8/17
活動地點：文化局寺廟館地下室演講廳
時 間：8月17日（三）下午2：00～5：00
地 點：文化局寺廟館地下室演講廳
主講人：黃碧端
本年度雲林縣政府主辦之「文學名家講座」第5場，邀請現任國立台南藝術大學校長黃碧端女士蒞縣演講，時間為8月17日（星期三）下午2時至5
時，演講主題－「文學與藝術」，活動地點為雲林縣政府文化局寺廟館（地下演講廳），本次活動完全免費、免票入場，歡迎有興趣的鄉親把握
這次難得機會踴躍參加，參加者可登錄公務人員學習認證（時數3小時）。
作者簡介：
國立台灣大學政治系畢業、政治研究所碩士、美國威斯康辛大學文學博士
。曾任教於美國印第安那大學、國立中山大學外文系主任、教授、聯合報專欄主筆、美國威斯康辛大學榮譽研究員、兩廳院副主任兼「表演藝
術」月刊總編輯，政治大學、中央大學兼任教授、國立暨南大學語文中心主任、教育部高教司司長，現任國立台南藝術大學校長。
黃碧端校長寫作風格：
寫作文類包括散文及評論，其學養閱歷豐富，深具知識份子的良心，一則思索人生世界的哲學與美，再則抒發一個學者對現實社會紛亂變化的感
受，其筆鋒冷靜又富悲憫之情，風格優游從容，兼以質地綿密，說理抒情直指人心，以其敏銳的觀察力來觀看國事現狀，藉其嚴謹、精練的文學
剖析社會病態得失。
活動時間：2005/8/17
活動地點：文化局寺廟館地下室演講廳
| 书香一瓣赠与君——介绍《台港名家书话文丛》 肖 生 |
书话是一种广为读书人所喜爱的文体，近年来在读书界很有市场。书话不仅短小精悍、具有丰富的文化底蕴、浓郁的文学气息，让人能够从中获得一种文化熏陶、感受一种审美快
感，而且还可以帮助我们了解许多关于书人、书事、书评的知识或信息。2002年年初，云南人民出版社编辑出版了一套《台港名家书话文丛》。这套书话装帧古朴典雅，版式设计
新颖独特。见到此书，即使你没有读它的内容，也会感到有一股浓郁的书香从暗中幽幽袭来。
黄俊东是香港的一位很有名气的书话作家，“文丛”中收录了他的一部书话作品的精选本《猎书小记》。黄俊东本是专门收藏中国新文学作品的藏书家，他的书话创
作基本上是延续了唐弢所创书话的路子，但在文章风格上则表现得十分儒雅、恬淡，有个性，有见解，有意味。集中有一篇名为《静的文艺作品对我的影响》的文章，向我们道出
了其中的秘密：静的文艺作品“是作家自己经历了一生折磨的感受、观察世情所得的经验而写成，……内容比较真实，也较有诚意，文字也较成熟，充满优美的文词和哲学的意
味，……这些颇为引人入胜的作品，往往启示人生真理的一面。”黄俊东的书话创作就是在有意地追求这种“静”的境界，而我们在他的书话作品当中，也确实能够读出许多
“静”的趣味来。
吴兴文的《书痴闲话》是“文丛”当中颇具特色的一种。吴兴文是台湾的一位藏书票研究家、文学评论家，他的书话涉猎的范围比较宽——古今中外作品、地域性作品（台湾），
不过在这个集子里，最有味道的还应该属《藏书票世界》一组
25篇文章。这组文章以一种非常投入，而且趣味盎然的笔调，给我们展示了藏书票世界所蕴涵的知识、文化、品味、雅趣和魅力，读后不仅让人增长知识，获得一种文化的、美学
的熏染，而且更让人回味，甚至心动。
在“文丛”当中黄碧端的书话集《书乡长短调》也很有可圈点之处。黄碧端是台湾的一位著名的文学评论家，她在长期的教学与科研活动中，形成了自己独特的文化素养和学术品
位。她这个集子中的一组精短书评，读来让人耳目一新。黄碧端的书评以文学作品为主要评论对象，兼及少数社会文化类书
籍。她在评论的过程中，有着自己独到的美学原则：不管作者的身份地位如何，就书论书，好就给予褒奖，不好就坦率指出，既不搞什么“酷评”，也不违心逢迎。这样的书评会
让读者觉得可靠、可信，是一种负责任的书评。
这套“文丛”除了上面3个集子外，还包括：侧重讲述西洋书人、书事的《异乡说书》（台湾文学评论家、散文家庄信正著）；以散文笔法记录读书哲思与情怀的《书林撷叶》
（香港著名散文家、文学评论家小思著）；带有浓郁的文化随笔味道的《百科全书之恋》（台湾诗人、散文家陈黎著）。
感，而且还可以帮助我们了解许多关于书人、书事、书评的知识或信息。2002年年初，云南人民出版社编辑出版了一套《台港名家书话文丛》。这套书话装帧古朴典雅，版式设计
新颖独特。见到此书，即使你没有读它的内容，也会感到有一股浓郁的书香从暗中幽幽袭来。
黄俊东是香港的一位很有名气的书话作家，“文丛”中收录了他的一部书话作品的精选本《猎书小记》。黄俊东本是专门收藏中国新文学作品的藏书家，他的书话创
作基本上是延续了唐弢所创书话的路子，但在文章风格上则表现得十分儒雅、恬淡，有个性，有见解，有意味。集中有一篇名为《静的文艺作品对我的影响》的文章，向我们道出
了其中的秘密：静的文艺作品“是作家自己经历了一生折磨的感受、观察世情所得的经验而写成，……内容比较真实，也较有诚意，文字也较成熟，充满优美的文词和哲学的意
味，……这些颇为引人入胜的作品，往往启示人生真理的一面。”黄俊东的书话创作就是在有意地追求这种“静”的境界，而我们在他的书话作品当中，也确实能够读出许多
“静”的趣味来。
吴兴文的《书痴闲话》是“文丛”当中颇具特色的一种。吴兴文是台湾的一位藏书票研究家、文学评论家，他的书话涉猎的范围比较宽——古今中外作品、地域性作品（台湾），
不过在这个集子里，最有味道的还应该属《藏书票世界》一组
25篇文章。这组文章以一种非常投入，而且趣味盎然的笔调，给我们展示了藏书票世界所蕴涵的知识、文化、品味、雅趣和魅力，读后不仅让人增长知识，获得一种文化的、美学
的熏染，而且更让人回味，甚至心动。
在“文丛”当中黄碧端的书话集《书乡长短调》也很有可圈点之处。黄碧端是台湾的一位著名的文学评论家，她在长期的教学与科研活动中，形成了自己独特的文化素养和学术品
位。她这个集子中的一组精短书评，读来让人耳目一新。黄碧端的书评以文学作品为主要评论对象，兼及少数社会文化类书
籍。她在评论的过程中，有着自己独到的美学原则：不管作者的身份地位如何，就书论书，好就给予褒奖，不好就坦率指出，既不搞什么“酷评”，也不违心逢迎。这样的书评会
让读者觉得可靠、可信，是一种负责任的书评。
这套“文丛”除了上面3个集子外，还包括：侧重讲述西洋书人、书事的《异乡说书》（台湾文学评论家、散文家庄信正著）；以散文笔法记录读书哲思与情怀的《书林撷叶》
（香港著名散文家、文学评论家小思著）；带有浓郁的文化随笔味道的《百科全书之恋》（台湾诗人、散文家陈黎著）。
| 黃碧端 代序 從《半月文學史》到《月光下‧文學的海》 |
近一兩年，偶有朋友留意到聯合副刊上有一個新的文學專欄，叫《半月文學史》。有一位跟我提到時還加一句：作者叫個怪名字，沒聽說過。我暗叫聲慚
愧。因為以往沒用過筆名，要招認都有些心虛，彷彿做了什麼盜名欺世的事。
這事要回溯到二○○三年七月，我把寫了十七年的聯副專欄停了。那是我承乏臺南藝術學院（臺南藝術大學前身）的第三年，每天校務倥傯，南北奔忙，自
覺在時間心情兩缺的情況下，若不能做常態的社會觀察者，實在不宜繼續「處士橫議」下去。聯副的主編陳義芝兄被我一說兩說，也就一邊叮囑專欄不寫稿
子還是得常給，一邊「勉予同意」了。
我本來是個沒人催稿就沒作品的人，如獲大赦之餘，哪還記得「稿子得常給」的叮嚀。大半年下來，義芝看我一個字也不繳出來，開始反悔，常常來耳提面
命要我「歸隊」。這便是二○○四年七月，也就是《黃碧端專欄》停筆一整年後，我重新在聯副寫《半月文學史》的緣由。
愧。因為以往沒用過筆名，要招認都有些心虛，彷彿做了什麼盜名欺世的事。
這事要回溯到二○○三年七月，我把寫了十七年的聯副專欄停了。那是我承乏臺南藝術學院（臺南藝術大學前身）的第三年，每天校務倥傯，南北奔忙，自
覺在時間心情兩缺的情況下，若不能做常態的社會觀察者，實在不宜繼續「處士橫議」下去。聯副的主編陳義芝兄被我一說兩說，也就一邊叮囑專欄不寫稿
子還是得常給，一邊「勉予同意」了。
我本來是個沒人催稿就沒作品的人，如獲大赦之餘，哪還記得「稿子得常給」的叮嚀。大半年下來，義芝看我一個字也不繳出來，開始反悔，常常來耳提面
命要我「歸隊」。這便是二○○四年七月，也就是《黃碧端專欄》停筆一整年後，我重新在聯副寫《半月文學史》的緣由。
雖然考慮的出發點是，一個資料性為主的專欄比較不必一氣呵成，零星空檔也可以利用，但其實也知道這只是「美好的想像」。每天工作和行程繁冗如縷，要維持定期交稿，談何
容易！再想到一年前才公開「告別」，忽焉「復出」，也有點靦顏，因此跟義芝商量用個筆名，隨時準備不告而別。筆名叫「山間行草」，什麼意思？我跟義芝掰了個理由：
我的生活真像在山間行草：
南藝在烏山頭，
我除了出沒校園，
每星期有時南來北往達三、四次
──「行草」是山間漫走，也是紙上疾書……
義芝覺得這名字雖古怪，也還有趣，於是開始了我在「山間行草」名字背後寫《半月文學史》的這兩年歲月。
也確如自己所料，這兩年，常常時間到了交不了卷。累積該超過五十篇，結果卻只寫成三十二篇。虧得義芝和聯副編輯同仁，永遠耐心十足地表示諒解。然而也到底有了三十二
篇，竟可以彙整成書了。這些札記文字，因為要和「半月文學史」的設計呼應，每則都儘量取材於和當月有關的文學人事，也儘量出之以清楚易讀的書寫；篇末的「記事」則是把
歷史上跟當月有關連的重要文學事件或歷史大事作一點排比，延伸正文的關切面。寫作過程中，出入於史籍篇章，固然是溫故知新，往往也更是面對逝者如斯，憬然心驚的感覺。
──很多文學人事，初讀或初識還在少年，此刻重溫，人生卻已是去日苦多，霞色入眼。而和我自己的「文學青少年」時代相較，書的閱讀如今已被無數不同形態的耳目之娛和訊
息來源所取代，知識「分眾」形成、「大眾」退位，人際也漸無共同語言的對話空間。然而我總固執地相信，來自好的文學作品的影響，是人的提升的最關鍵力量──因而也是一
個社會提升的最關鍵力量。孔夫子的話：不學詩無以言。我們這個社會，言語的沈淪和價值的紛亂，部分正源於好文學不復能為我們的人格奠基、言語增華。
文學如海，我的紛忙日程只容許靜夜時分的閱讀和書寫。也因一向是晚睡的夜貓族，寫《半月文學史》，舉頭看見的，多數是窗外的月光。這本小書題為《月光下‧文學的海》，
是一個泅泳於文學大海的人，把她拾得的貝螺珍珠拿來獻曝的一點紀錄。
謝謝聯副的陳義芝主編和編輯同仁這麼多年所給我的支持。謝謝高希均教授和王力行發行人，在十年前的《期待一個城市》之後，第二次慷慨出我的書。也要謝謝項秋萍主編的認
真周到。在十年前《期待一個城市》編輯過程中，我已見識過天下文化編輯群的認真。我一直記得當時在最後一校已過，準備付印了，有一晚將近半夜，忽然接到一位編輯電話，
問我某頁上寫到布拉姆斯D大調小提琴奏鳴曲，是否「D小調」之誤。沒錯，是個一路都沒校出來的筆誤！我一直不知道那位編輯是誰，但卻因她的認真而對天下文化的事業懷著更
大的敬意。這回，項主編在每一過程的仔細周延，對我又是另一次愉悅的出書經驗。
這本書的出版，也是我在臺南藝術大學校長兩任屆滿的前夕。以此告別南藝美麗的校園和可愛的師生同仁。接下來，希望有更多時間讀書寫作，也多些時間陪伴迄今仍為女兒牽牽
掛掛的母親。希望她會喜歡這本書。
二○○六年六月十五日
容易！再想到一年前才公開「告別」，忽焉「復出」，也有點靦顏，因此跟義芝商量用個筆名，隨時準備不告而別。筆名叫「山間行草」，什麼意思？我跟義芝掰了個理由：
我的生活真像在山間行草：
南藝在烏山頭，
我除了出沒校園，
每星期有時南來北往達三、四次
──「行草」是山間漫走，也是紙上疾書……
義芝覺得這名字雖古怪，也還有趣，於是開始了我在「山間行草」名字背後寫《半月文學史》的這兩年歲月。
也確如自己所料，這兩年，常常時間到了交不了卷。累積該超過五十篇，結果卻只寫成三十二篇。虧得義芝和聯副編輯同仁，永遠耐心十足地表示諒解。然而也到底有了三十二
篇，竟可以彙整成書了。這些札記文字，因為要和「半月文學史」的設計呼應，每則都儘量取材於和當月有關的文學人事，也儘量出之以清楚易讀的書寫；篇末的「記事」則是把
歷史上跟當月有關連的重要文學事件或歷史大事作一點排比，延伸正文的關切面。寫作過程中，出入於史籍篇章，固然是溫故知新，往往也更是面對逝者如斯，憬然心驚的感覺。
──很多文學人事，初讀或初識還在少年，此刻重溫，人生卻已是去日苦多，霞色入眼。而和我自己的「文學青少年」時代相較，書的閱讀如今已被無數不同形態的耳目之娛和訊
息來源所取代，知識「分眾」形成、「大眾」退位，人際也漸無共同語言的對話空間。然而我總固執地相信，來自好的文學作品的影響，是人的提升的最關鍵力量──因而也是一
個社會提升的最關鍵力量。孔夫子的話：不學詩無以言。我們這個社會，言語的沈淪和價值的紛亂，部分正源於好文學不復能為我們的人格奠基、言語增華。
文學如海，我的紛忙日程只容許靜夜時分的閱讀和書寫。也因一向是晚睡的夜貓族，寫《半月文學史》，舉頭看見的，多數是窗外的月光。這本小書題為《月光下‧文學的海》，
是一個泅泳於文學大海的人，把她拾得的貝螺珍珠拿來獻曝的一點紀錄。
謝謝聯副的陳義芝主編和編輯同仁這麼多年所給我的支持。謝謝高希均教授和王力行發行人，在十年前的《期待一個城市》之後，第二次慷慨出我的書。也要謝謝項秋萍主編的認
真周到。在十年前《期待一個城市》編輯過程中，我已見識過天下文化編輯群的認真。我一直記得當時在最後一校已過，準備付印了，有一晚將近半夜，忽然接到一位編輯電話，
問我某頁上寫到布拉姆斯D大調小提琴奏鳴曲，是否「D小調」之誤。沒錯，是個一路都沒校出來的筆誤！我一直不知道那位編輯是誰，但卻因她的認真而對天下文化的事業懷著更
大的敬意。這回，項主編在每一過程的仔細周延，對我又是另一次愉悅的出書經驗。
這本書的出版，也是我在臺南藝術大學校長兩任屆滿的前夕。以此告別南藝美麗的校園和可愛的師生同仁。接下來，希望有更多時間讀書寫作，也多些時間陪伴迄今仍為女兒牽牽
掛掛的母親。希望她會喜歡這本書。
二○○六年六月十五日
| http://64.233.167.104/search?q=cache:CVfy7Nahz7cJ:vm.nthu.edu.tw/LiveEvent/+%E9%BB%83%E7%A2%A7%E7%AB%AF&hl=en&gl=us&ct= clnk&cd=276 |
許我一個未來」這句由電視連續劇產生的話語在各階層中發燒，清華大學將在
4/29（六）下午3：30～5：30 於學校大禮堂，以徐志摩和他身邊有密切關係的人的生平和創作為出發點，談文學、談愛情、談人生、談社會觀，清蔚園將全程於網路上現場轉播這
場難得的世紀對談。
參與會談之來賓
主 席： 劉炯朗（清華大學校長）
主 持 人： 陳文茜（夢想家的媒體國際股份有限公司董事長）
座 談 人： 沈君山（清華大學前校長）
劉兆玄（行政院副院長/清華大學前校長）
黃碧端（教育部高教司司長/聯合報副刊專欄作家）
劉若英（亞太影展兩屆影后）
主辦單位： 清華大學中文系學生會
協辦單位： 清華大學課外活動指導組
清華大學藝術中心
清華大學計算機中心
清華網路文教基金會
4/29（六）下午3：30～5：30 於學校大禮堂，以徐志摩和他身邊有密切關係的人的生平和創作為出發點，談文學、談愛情、談人生、談社會觀，清蔚園將全程於網路上現場轉播這
場難得的世紀對談。
參與會談之來賓
主 席： 劉炯朗（清華大學校長）
主 持 人： 陳文茜（夢想家的媒體國際股份有限公司董事長）
座 談 人： 沈君山（清華大學前校長）
劉兆玄（行政院副院長/清華大學前校長）
黃碧端（教育部高教司司長/聯合報副刊專欄作家）
劉若英（亞太影展兩屆影后）
主辦單位： 清華大學中文系學生會
協辦單位： 清華大學課外活動指導組
清華大學藝術中心
清華大學計算機中心
清華網路文教基金會
