| 自由的樂土 新竹中學有那麼多令人「害怕」或者「憂懼」的東西，但是許多校友偏偏卻又都同時津 津樂道於竹中的自由學風，李遠哲、許信良、張系國、章孝嚴、瞿海源、苦苓‥等人的 回憶都留提及，這是怎麼一回事呢？ 其實，新竹中學除三大鐵律外，生活管理是很寬鬆 的，加上師生之間頻繁的交流，以及校長對於教育本質的堅持、對於學生的尊重，應都 是相當主要的因素。 關於蹺課 新竹中學佔地十甲，校園廣，地勢高，視野遼闊，早年除東山里一些住戶外，儘是稻田 和水渠，學校後頭還有更高的十八尖山；最重要的是，竹中沒有圍牆，根據歷屆相傳， 全校最佳逃學蹺課的漏洞有三十二處之多，而且上課老師不點名，全由班長代勞。天 時、地利，若能加上人和，蹺課的情形便多了。當然，固然有的學生會跑到圖書館用 功，但有些則會溜出校外，任何時間都可以跑到門口的小吃店吃冰，較浪漫的是到新竹 高商看女生打球。六○年代學校附近開張了幾家自助餐店，中午時分總是門庭若市。而 學生最常閒逛的就是十八尖山，有時還和同學晃到近山頂的小亭子裡瞎扯；十八尖山一 直是竹中人蹺課，童軍炊事、露營，課間遊戲的好所在，甚至軍訓課打靶練習，早期也 常拉到這裡進行。關於蹺課，十一屆的范文馨有一段紀錄頗有價值。新竹中學在四○年 代，可能是少數訂閱《自由中國》雜誌的中學之一，而范文馨正是此刊物的忠實讀者。 有一次體育課他跑到圖書館正在享受殷海光的文章時，冷不防地辛校長從後頭問了一 句：「怎麼上課時間不去上課？」范文繫回答結結巴巴，終於被校長趕去了操場。瞭解 了這個背景後，李遠哲前些年曾引起新聞話題的「蹺課論」，大家便可以理解這應該是 竹中自由傳統下所薰陶出來的價值觀。 師生情誼 早期竹中老師平均年紀都在三十開外，並且許多就住在東山里或學校旁的宿舍，因此即 使沒課，下了班，和學校的關係還是緊密的。下了課．放了學，許多學生留在學校，老 師依然就在近鄰。不少老師其正和學生「打成一片」，辛校長早年也常在球場與學生搶 籃板球。有的學生與老師家的小孩時有互動，更有些學生和老師熟的，連老師家今天晚 上吃什麼菜都一清二楚。有些老師鄉音難改，經常成了學生淘氣的對象。王思昆(12屆) 就回憶，有一次他在同學嘻鬧中，學李宴芳老師訓話，好死不死給逮個正著。這時老師 的權威還是得拿出來，一頓申斥，加上「回去寫悔過書，三天內交來，要家長聯名蓋 章」。這種事回家講還得了，結果王思昆弄了生平唯一一次的「偽造文書」。 李宴芳老師很喜歡罰學生為悔過書，賴金男舉業二十年後，在一次校友和老師餐敘 時，調皮地問已經退休的李老師，是否還保存他在「美術原理」考試不及格以後寫的悔 過書(要家長聯名簽章的)？外號「艾納美如」（ename，日本牌子的顏料）李老師笑一笑 說：「太多了，早就撕掉了！」其實，李老師為人雖嚴格，但他對學生的愛護，卻是歷 屆導師班學生所肯定的。李歐梵便曾為文生動描述李宴芳老師上課的趣味，而校友們也 絕對不會忘記他在每年陸上運動會上的神采。 當李宴芳老師領導各班啦啦隊，唱蘇森璃 墉老師編的啦啦隊歌：「新竹中學，新竹中學，新竹中學的健兒們！勇敢前進，勇敢前 進，前進莫回頭！我們要爭取最後的勝利，我們要爭取榮譽的冠軍，勇敢前進，勇敢前 進，前進莫回頭！(隊呼)上山流水淅瀝瀝瀝瀝！下山流水嘩啦啦啦拉！淅瀝瀝瀝瀝！嘩 啦啦啦拉！……」時，那種手舞足蹈、搖旗吶喊的狂勁兒，一直是令人難以忘懷的。 課外活動 廣闊的校園提供了竹中人運動的絕佳場所，每年兩次運動會，每月平均有一項球類（棒 球、排球、籃球、網球、足球、乒乓球）比賽，培養出與盛的運動風氣。而三點半上完 最後一堂課，一直到四點半降旗典禮之間的一個鐘頭，多數的竹中人都在室外活動，有 時師生比賽籃球等，經常是打成一片。 運動比賽是最令人與奮的，且絕對是「全民參 與」的項目。林建昌、李遠哲等三十八年入學初中部的新生，由於班上有多人是小學的 校隊，因此在當年班際棒球賽以初一之姿，打垮初中部各班得了冠軍，還大膽地向高中 組冠軍高三甲班挑戰。這一戰便是在課外活動時間舉行 ，轟動全校 ，盛況空前。雖然 最後初一小老弟以五比七敗北，但已足供大家津津樂道了。 運動之外，各種類的社團也是課外活動時段的絕佳選擇。學術性社團在竹中佔有重要地 位，例如EnglishClub，就是很好的例子。陳如鶴回憶：「在我學生時代，辛校長曾提 倡，但很難進行下去，像收音機當時有的人太少了，學生程度不夠，老師不知如何教， 所以維持時間很短。四十六年以後，辛校長舊話重提，還是希望做起來，只好硬著頭皮 做，水準粗淺，但做總比沒做好。後來到外面請神父或外籍人士來教，有兩個班。但學 生畢竟注重考試，每逢月考前一、二週都不來上課，人數銳減。還有一次是運動會之 前，初賽是全校參加，當然也沒有人去上課。學生沒有事先講，可能是溝通能力不夠。 老師來了問我學生到哪裡去了，我只好說明並陪他逛校園，讓他看學生都正在參加運動 會。有一次端午節，我想請神父到家裡吃飯，便他說學生已請他吃粽子，學生也向他介 紹屈原，這就不錯了。堅持下去，還是會有一些效果。有一個學生家長是找的小學同 學，他跟我說小孩到美國，發現老師教的在美國居然用得上，我說當然要用得上，不然 不就糟了。」 至於合唱團與管樂隊，也是這個時段活動的要角。合唱團連拿多年省賽冠軍，因此人氣 鼎盛。而管樂隊也具有相當光榮的歷史及成績，其隊址獨佔校園中凸顯的位置，練習時 聲勢相當浩大；民國四○年代隊裡的成員，光是李遠哲家堂兄弟，就幾乎佔了一半。 寬和的一面 辛校長的辦學，說好聽的話，是相當認真而嚴格，但若說得「實在一些」，便就是有些 「老頑固」了。關於這一點，相信許多校友都會同意。不過第十屆的王禮陽在高三時的 親身體驗，則展現了辛校長的另一面。 那一年（民國四十六年春假前，全班計畫邀請向 天福和謝雲飛老師一起去郊遊；豈料教育部宣布，春假放假與否，由各級學校校長自行 決定。想當然爾，正如大家預料，新竹中學「當然」不放春假，這麼一來籌劃多時的郊 遊計畫全泡湯了。不遇在班上點子王的設計下，全班同學分批以不同理由請假，日期全 是原訂春假中的星期六上午。這等大事，「自然」會傳到辛校長耳中，同學們知道大事 不妙，只好硬著頭皮聽候處置。沒想到，辛校長瞭解原委後，決定一律准假，不過向老 師和謝老師自然得照常上班。 另外有兩個更大的風波，則發生在第八屆的李遠哲班上，也可看出辛校長的自由派作 風。 李遠哲回憶，他高三時全班曾利用星期六下午蹺課去看電影，當時星期六下午因行 政規定突然排有課程，可是在之前學校從來不會排課，因此他們認為禮拜六下午應該是 學生的課外活動時間，才想到自行安排去看電影，而且那是經老師推薦的好電影。但是 訓導主任發現學校裡居然出現「集體逃學」後，氣得要給全班記過，事情提到操行審查 會議上討論。當時班導師長彭商育，他瞭解情況後替學生發言，這件事經過操行會議討 論之後，辛校長還是原諒，並沒有全班記過。 另一個事件也是發生在高三，有一次全班在班會上紛紛大罵訓導處及教官的「校內書信 檢查制度」；大家熱血沸騰，於是決議推派代表向訓導處提交正式的抗議。姑果班長及 各股股長全給叫去臭罵一頓，但事情沒有結束。後來全班出了一份班刊，命名為「東山 之光」，裡面至少有三篇是批判書信檢查制度的。這份班刊分送給了校長，圖書館，及 新竹女中高三禮班，內容則很快地在全校傳開。發生這等「大事」，辛校長在朝會上大 罵，把學生對書信檢查制度的挑戰以及對教官的攻擊，全說成是「目無王法」，並指責 不配使用「東山之光」四字。不過，事後「雷聲大，雨點小，風雨一下子就過去了」。 張福春根據他的觀察，指出：「辛校長的很多實際作為跟學校校規有牴觸，表面上看來 好像這樣，其實再進一步看，辛校長他會詳細瞭解每一個學生行為的動機、背景，做適 當處置。」相對於課業與三大鐵律的嚴格要求，新竹中學在生活管理上大致是很鬆懈 的。除了前面提到的「蹺課」情形外，王裕仁（26屆）回憶：「每個月才檢查一次頭 髮，尺度也不很嚴，……被教官逮到，也不過訓誡一番了事，從沒聽說為這種事受處罰 或起爭執的。 制服不能不穿，可是沒有人禁止你把大盤帽弄得彎形，或在制服上打兩個彩色補釘；至 於腳下的鞋子，則是五色雜陳，只差沒有穿拖鞋來上課了。」此外，辛校長基本上不反 對學生與女校學生來往，因此學生交筆友都正大光明，信就直接寄到學校來。 王裕仁回憶：「每天早上在訓導處等著領信的人，總是擠成一團，校長在一旁笑瞇瞇的 看著，他認為這樣可以磨練文筆。不過他也很替我們的前途著想，常告戒我們不要交省 女中的，因為： 一、她們的書包大、裙子長，看起來沒什麼吸引力； 二、她們唸書強，將來考上大學會把你們甩了。」 這種言論，出自著名省中老校長之口，豈不妙哉！ 教育的歸教育 辛校長一向堅持「教育的歸教育」，在他的心目中，教育必須維持百分之百的純 度，不容許其他因素，尤其是政冶的污染。黃租蔭當年（民國六十年）至新竹中學謀 職，曾問辛校長「三民主義」這門課要怎樣才算教得好，是使學生聽了欣然加入國民 黨？還是要學生在聯考中拿高分？辛校長聽了很不滿意，他認為：「應該是讓學生讀了 三民主義之後，確認三民主義是唯一能救中國、建中國的好主義，而自願朝向三民主義 的目標盡心盡力；即使他不願加入國民黨，這也無妨，有些人生來就不願意接受任何組 織來束縛的。當教師的人，對學生心理要有基本的認識，教師的責任是幫助學生發展才 能，輔導他的才能不私心自用，不必斤斤於學生加入國民黨而定其教學成效。」這個態 度可以見諸更早的紀錄。 第九屆的李彥慧便回憶，高三時，導師引薦他國民黨，他的父親李宴芳老師也同意 了。但是李彥慧想起辛校長擔任他高一公民任課老師時曾說過，參加政黨須認清楚才可 加入，不可盲從，更不應勉強參與；因此婉拒了入黨的推薦。他的父親知道後相當生 氣。但是辛校長在李彥慧向他求助時，承認上課時的確曾講過那些話；因此父親及導師 不再堅持，李彥慧也就沒有入黨。當然那個時代，學校校長還是會吸收學生入黨，辛校 長也不例外。但張福春認為：「校長很開明，不會在學校大搞國民黨勢力。他邀請學生 參加國民黨，完全是讓學生自由決定，絕不勉強。像我們也曾被徵詢過要不要入黨，我 們明白說對政治毫無與趣，校長也不勉強。所以在學校裡邊，根本不會分什麼黨員、非 黨員。」 吳怡（10屆）回憶，他高三時參加全省高中論文比賽，提了一篇論「中國文化」的 文章，文中涉及了「中文簡化」的理論，結果落選。他認為主辦單位有偏見，於是洋洋 灑灑寫了幾千宇，上書力辯。這封千宇文給他惹來了麻煩。據他後來得知，導師湯有富 （軍訓教官兼任）曾暗地為他作保；不過最後還是由辛校長召見，聊了一個多小時，只 是暗示，沒有責備。和辛校長談了一席話之後，這事情後來就沒下文了 還有一次，發生 在某年為慶祝蔣中正總統華誕的時候。張福春提到：「我記沿曾經在當時總統的華誕， 縣政府這邊有一好大的祝壽活動，就是要各校派學生拜壽，也通知到學校來。辛校長拒 絕了，他說學生以課業為重，我們祝壽方式不一定要到那邊去，我在校內，在升旗時報 告祝壽的意義，讓大家瞭解，他認為這樣也就達到了祝壽的目的了。」 意見表達的自由 尊重意見表達的自由，還有不少例子。各級學校每逢國家慶典，責由各班製作壁報，向 來是少不了的，現在也還是如此，不過當年總是不脫「反共八股」。林柏燕高三時，已 經很火大這種無聊的玩意兒，於是決定在壁報上作怪。他畫了八大裸女做為插圍，並且 以不同筆名借題發揮，包辦壁報上的全部文章。他的用意很簡單，希望藉此喚起校長注 意，把他找去臭罵一頓，這樣就可以當面直陳，要校長抱這種應景的壁報取消。結果兩 個禮拜過去了，竟連教官都沒上門，到了第三個禮拜，終於有人開口了，導師輕描淡寫 地向他說：「林柏燕，你可以把壁報拿下來了。」幹下這等事，竟還「爭取」不到挨罵 的資格，竹中校園的自由開放，可見一斑。 一般學生敷衍了事的週記，在當年新竹中學意外成為辛校長與彭商育老師爭執的焦點。 林建昌回憶，他高二、高三時的導師彭商育鼓勵他們，可在週記記下自已對理想的憧 憬，對現實的批判。因此，許多同學針對學校或某些師長的不滿，全上了週記，洋洋灑 灑一大篇。偏偏辛校長向來重視週記的抽閱，由於班上很多週記的內容實在太「精 采」，彭老師只肯主動接供幾本樣本給校長看，但這卻不符合辛校長的「規矩」，為此 兩個人爭論不休。彭老師最後堅持，如果校長硬要看，可以，但不可以看名字。後來辛 校長還是抽閱了一郡份，但看到什麼不曾聽他提及，結果也沒什麼事惰發生。辛校長的 寬大包容，依然如故。 辛校長與老帥之間意見相左時，也不以權威壓人，若發現誤會了對方，也會致歉。另外 黃祖蔭回憶，一次與校長爭論某事，最後校長或許自知理虧，當下掛不住面子時，便 說：「黃老師！別忘了，你有你說話的自由，我有不聽你說的自由。你請說吧！」 還有 一個案例是辛三立的親身經歷：「高三甲班的導師楊老師，拿著一本學生的生活週記， 氣沖沖地來到我家，要求見父親。一見了面便將週記遞給父親看，並要求父親開除這名 學生，因為這個學生在『學習心得』一欄批評儒家思想，認為儒家不如墨家兼愛非攻來 得偉大博愛，亦不如法家的公正廉明，實在一無可取。楊老師說這位同學的思想一定有 問題，應該送交情治單位處理。父親聆聽之後，很平靜地對楊老師說，這件事情他會親 自處理。 第二天早晨到校後將這位同學叫到校長室，問他是什麼動機會寫這篇心得。聽學生解說 後，笑著說：『你的說法乍聽之下不無道理，我可以接受，但是你的導師卻認為這是大 逆不道的言論，這樣吧，同情同情我這個校長，高三的導師實在不好找，你就為了我向 楊老師認錯道歉！你總不能要找一個人兼高三四個班級的導師吧！』」那一屆（十一 屆）辛校長已經兼任高三丁別導師，他便用這樣的方式，化解師生間因思想上的對立所 可能出現的衝突。 有一次學校舉行期末考，辛校長巡堂，發現有一個班級窗子沒開好， 地面亦不乾淨，於是向學生訓了幾句。有一位學生突然站起來說：「校長！我們正在考 試，請你尊重我們的權利，保持試場的安靜。」辛校長對突如其來的反應，有些錯愕， 但停了一下之後便一聲不響地退出了教室，也不再進入其他班級「整潔檢查」了。這個 例子也可鮮活地看出辛校長的作風。 |
| 自由的乐土 新竹中学有那么多令人「害怕」或者「忧惧」的东西，但是许多校友偏偏却又都同时津 津乐道于竹中的自由学风，李远哲、许信良、张系国、章孝严、瞿海源、苦苓‥等人的 回忆都留提及，这是怎么一回事呢？其实，新竹中学除三大铁律外，生活管理是很宽松 的，加上师生之间频繁的交流，以及校长对于教育本质的坚持、对于学生的尊重，应都 是相当主要的因素。 关于跷课 新竹中学占地十甲，校园广，地势高，视野辽阔，早年除东山里一些住户外，尽是稻田 和水渠，学校后头还有更高的十八尖山；最重要的是，竹中没有围墙，根据历届相传， 全校最佳逃学跷课的漏洞有三十二处之多，而且上课老师不点名，全由班长代劳。天 时、地利，若能加上人和，跷课的情形便多了。当然，固然有的学生会跑到图书馆用 功，但有些则会溜出校外，任何时间都可以跑到门口的小吃店吃冰，较浪漫的是到新竹 高商看女生打球。六○年代学校附近开张了几家自助餐店，中午时分总是门庭若市。而 学生最常闲逛的就是十八尖山，有时还和同学晃到近山顶的小亭子里瞎扯；十八尖山一 直是竹中人跷课，童军炊事、露营，课间游戏的好所在，甚至军训课打靶练习，早期也 常拉到这里进行。关于跷课，十一届的范文馨有一段纪录颇有价值。新竹中学在四○年 代，可能是少数订阅《自由中国》杂志的中学之一，而范文馨正是此刊物的忠实读者。 有一次体育课他跑到图书馆正在享受殷海光的文章时，冷不防地辛校长从后头问了一 句：「怎么上课时间不去上课？」范文系回答结结巴巴，终于被校长赶去了操场。了解 了这个背景后，李远哲前些年曾引起新闻话题的「跷课论」，大家便可以理解这应该是 竹中自由传统下所薰陶出来的价值观。 师生情谊 早期竹中老师平均年纪都在三十开外，并且许多就住在东山里或学校旁的宿舍，因此即 使没课，下了班，和学校的关系还是紧密的。下了课．放了学，许多学生留在学校，老 师依然就在近邻。不少老师其正和学生「打成一片」，辛校长早年也常在球场与学生抢 篮板球。有的学生与老师家的小孩时有互动，更有些学生和老师熟的，连老师家今天晚 上吃什么菜都一清二楚。有些老师乡音难改，经常成了学生淘气的对象。王思昆(12届) 就回忆，有一次他在同学嘻闹中，学李宴芳老师训话，好死不死给逮个正着。这时老师 的权威还是得拿出来，一顿申斥，加上「回去写悔过书，三天内交来，要家长联名盖 章」。这种事回家讲还得了，结果王思昆弄了生平唯一一次的「伪造文书」。 李宴芳老师很喜欢罚学生为悔过书，赖金男举业二十年后，在一次校友和老师餐叙时， 调皮地问已经退休的李老师，是否还保存他在「美术原理」考试不及格以后写的悔过书 (要家长联名签章的)？外号「艾纳美如」（ename，日本牌子的颜料）李老师笑一笑说： 「太多了，早就撕掉了！」其实，李老师为人虽严格，但他对学生的爱护，却是历届导 师班学生所肯定的。李欧梵便曾为文生动描述李宴芳老师上课的趣味，而校友们也绝对 不会忘记他在每年陆上运动会上的神采。当李宴芳老师领导各班啦啦队，唱苏森璃墉老 师编的啦啦队歌：「新竹中学，新竹中学，新竹中学的健儿们！勇敢前进，勇敢前进， 前进莫回头！我们要争取最后的胜利，我们要争取荣誉的冠军，勇敢前进，勇敢前进， 前进莫回头！(队呼)上山流水淅沥沥沥沥！下山流水哗啦啦啦拉！淅沥沥沥沥！哗啦啦 啦拉！……」时，那种手舞足蹈、摇旗呐喊的狂劲儿，一直是令人难以忘怀的。 课外活动 广阔的校园提供了竹中人运动的绝佳场所，每年两次运动会，每月平均有一项球类（棒 球、排球、篮球、网球、足球、乒乓球）比赛，培养出与盛的运动风气。而三点半上完 最后一堂课，一直到四点半降旗典礼之间的一个钟头，多数的竹中人都在室外活动，有 时师生比赛篮球等，经常是打成一片。运动比赛是最令人与奋的，且绝对是「全民参 与」的项目。林建昌、李远哲等三十八年入学初中部的新生，由于班上有多人是小学的 校队，因此在当年班际棒球赛以初一之姿，打垮初中部各班得了冠军，还大胆地向高中 组冠军高三甲班挑战。这一战便是在课外活动时间举行，轰动全校，盛况空前。虽然最 后初一小老弟以五比七败北，但已足供大家津津乐道了。 运动之外，各种类的社团也是课外活动时段的绝佳选择。学术性社团在竹中占有重要地 位，例如EnglishClub，就是很好的例子。陈如鹤回忆：「在我学生时代，辛校长曾提 倡，但很难进行下去，像收音机当时有的人太少了，学生程度不够，老师不知如何教， 所以维持时间很短。四十六年以后，辛校长旧话重提，还是希望做起来，只好硬着头皮 做，水准粗浅，但做总比没做好。后来到外面请神父或外籍人士来教，有两个班。但学 生毕竟注重考试，每逢月考前一、二周都不来上课，人数锐减。还有一次是运动会之 前，初赛是全校参加，当然也没有人去上课。学生没有事先讲，可能是沟通能力不够。 老师来了问我学生到哪里去了，我只好说明并陪他逛校园，让他看学生都正在参加运动 会。有一次端午节，我想请神父到家里吃饭，便他说学生已请他吃粽子，学生也向他介 绍屈原，这就不错了。坚持下去，还是会有一些效果。有一个学生家长是找的小学同 学，他跟我说小孩到美国，发现老师教的在美国居然用得上，我说当然要用得上，不然 不就糟了。」 至于合唱团与管乐队，也是这个时段活动的要角。合唱团连拿多年省赛冠军，因此人气 鼎盛。而管乐队也具有相当光荣的历史及成绩，其队址独占校园中凸显的位置，练习时 声势相当浩大；民国四○年代队里的成员，光是李远哲家堂兄弟，就几乎占了一半。 宽和的一面 辛校长的办学，说好听的话，是相当认真而严格，但若说得「实在一些」，便就是有些 「老顽固」了。关于这一点，相信许多校友都会同意。不过第十届的王礼阳在高三时的 亲身体验，则展现了辛校长的另一面。那一年（民国四十六年春假前，全班计画邀请向 天福和谢云飞老师一起去郊游；岂料教育部宣布，春假放假与否，由各级学校校长自行 决定。想当然尔，正如大家预料，新竹中学「当然」不放春假，这么一来筹划多时的郊 游计画全泡汤了。不遇在班上点子王的设计下，全班同学分批以不同理由请假，日期全 是原订春假中的星期六上午。这等大事，「自然」会传到辛校长耳中，同学们知道大事 不妙，只好硬着头皮听候处置。没想到，辛校长了解原委后，决定一律准假，不过向老 师和谢老师自然得照常上班。 另外有两个更大的风波，则发生在第八届的李远哲班上，也可看出辛校长的自由派作 风。李远哲回忆，他高三时全班曾利用星期六下午跷课去看电影，当时星期六下午因行 政规定突然排有课程，可是在之前学校从来不会排课，因此他们认为礼拜六下午应该是 学生的课外活动时间，才想到自行安排去看电影，而且那是经老师推荐的好电影。但是 训导主任发现学校里居然出现「集体逃学」后，气得要给全班记过，事情提到操行审查 会议上讨论。当时班导师长彭商育，他了解情况后替学生发言，这件事经过操行会议讨 论之后，辛校长还是原谅，并没有全班记过。 另一个事件也是发生在高三，有一次全班在班会上纷纷大骂训导处及教官的「校内书信 检查制度」；大家热血沸腾，于是决议推派代表向训导处提交正式的抗议。姑果班长及 各股股长全给叫去臭骂一顿，但事情没有结束。后来全班出了一份班刊，命名为「东山 之光」，里面至少有三篇是批判书信检查制度的。这份班刊分送给了校长，图书馆，及 新竹女中高三礼班，内容则很快地在全校传开。发生这等「大事」，辛校长在朝会上大 骂，把学生对书信检查制度的挑战以及对教官的攻击，全说成是「目无王法」，并指责 不配使用「东山之光」四字。不过，事后「雷声大，雨点小，风雨一下子就过去了」。 张福春根据他的观察，指出：「辛校长的很多实际作为跟学校校规有牴触，表面上看来 好像这样，其实再进一步看，辛校长他会详细了解每一个学生行为的动机、背景，做适 当处置。」相对于课业与三大铁律的严格要求，新竹中学在生活管理上大致是很松懈 的。除了前面提到的「跷课」情形外，王裕仁（26届）回忆：「每个月才检查一次头 发，尺度也不很严，……被教官逮到，也不过训诫一番了事，从没听说为这种事受处罚 或起争执的。 制服不能不穿，可是没有人禁止你把大盘帽弄得弯形，或在制服上打两个彩色补钉；至 于脚下的鞋子，则是五色杂陈，只差没有穿拖鞋来上课了。 」此外，辛校长基本上不反 对学生与女校学生来往，因此学生交笔友都正大光明，信就直接寄到学校来。 王裕仁回忆：「每天早上在训导处等着领信的人，总是挤成一团，校长在一旁笑眯眯的 看着，他认为这样可以磨练文笔。不过他也很替我们的前途着想，常告戒我们不要交省 女中的，因为： 一、她们的书包大、裙子长，看起来没什么吸引力； 二、她们念书强，将来考上大学会把你们甩了。 」 这种言论，出自著名省中老校长之口，岂不妙哉！ 教育的归教育 辛校长一向坚持「教育的归教育」，在他的心目中，教育必须维持百分之百的纯度，不 容许其他因素，尤其是政冶的污染。黄租荫当年（民国六十年）至新竹中学谋职，曾问 辛校长「三民主义」这门课要怎样才算教得好，是使学生听了欣然加入国民党？还是要 学生在联考中拿高分？辛校长听了很不满意，他认为：「应该是让学生读了三民主义之 后，确认三民主义是唯一能救中国、建中国的好主义，而自愿朝向三民主义的目标尽心 尽力；即使他不愿加入国民党，这也无妨，有些人生来就不愿意接受任何组织来束缚 的。当教师的人，对学生心理要有基本的认识，教师的责任是帮助学生发展才能，辅导 他的才能不私心自用，不必斤斤于学生加入国民党而定其教学成效。」这个态度可以见 诸更早的纪录。 第九届的李彦慧便回忆，高三时，导师引荐他国民党，他的父亲李宴芳老师也同意了。 但是李彦慧想起辛校长担任他高一公民任课老师时曾说过，参加政党须认清楚才可加 入，不可盲从，更不应勉强参与；因此婉拒了入党的推荐。他的父亲知道后相当生气。 但是辛校长在李彦慧向他求助时，承认上课时的确曾讲过那些话；因此父亲及导师不再 坚持，李彦慧也就没有入党。当然那个时代，学校校长还是会吸收学生入党，辛校长也 不例外。但张福春认为：「校长很开明，不会在学校大搞国民党势力。他邀请学生参加 国民党，完全是让学生自由决定，绝不勉强。像我们也曾被征询过要不要入党，我们明 白说对政治毫无与趣，校长也不勉强。所以在学校里边，根本不会分什么党员、非党 员。」 吴怡（10届）回忆，他高三时参加全省高中论文比赛，提了一篇论「中国文化」的文 章，文中涉及了「中文简化」的理论，结果落选。他认为主办单位有偏见，于是洋洋洒 洒写了几千宇，上书力辩。这封千宇文给他惹来了麻烦。据他后来得知，导师汤有富 （军训教官兼任）曾暗地为他作保；不过最后还是由辛校长召见，聊了一个多小时，只 是暗示，没有责备。和辛校长谈了一席话之后，这事情后来就没下文了还有一次，发生 在某年为庆祝蒋中正总统华诞的时候。张福春提到：「我记沿曾经在当时总统的华诞， 县政府这边有一好大的祝寿活动，就是要各校派学生拜寿，也通知到学校来。辛校长拒 绝了，他说学生以课业为重，我们祝寿方式不一定要到那边去，我在校内，在升旗时报 告祝寿的意义，让大家了解，他认为这样也就达到了祝寿的目的了。」 意见表达的自由 尊重意见表达的自由，还有不少例子。各级学校每逢国家庆典，责由各班制作壁报，向 来是少不了的，现在也还是如此，不过当年总是不脱「反共八股」。林柏燕高三时，已 经很火大这种无聊的玩意儿，于是决定在壁报上作怪。他画了八大裸女做为插围，并且 以不同笔名借题发挥，包办壁报上的全部文章。他的用意很简单，希望借此唤起校长注 意，把他找去臭骂一顿，这样就可以当面直陈，要校长抱这种应景的壁报取消。结果两 个礼拜过去了，竟连教官都没上门，到了第三个礼拜，终于有人开口了，导师轻描淡写 地向他说：「林柏燕，你可以把壁报拿下来了。」干下这等事，竟还「争取」不到挨骂 的资格，竹中校园的自由开放，可见一斑。 一般学生敷衍了事的周记，在当年新竹中学意外成为辛校长与彭商育老师争执的焦点。 林建昌回忆，他高二、高三时的导师彭商育鼓励他们，可在周记记下自已对理想的憧 憬，对现实的批判。因此，许多同学针对学校或某些师长的不满，全上了周记，洋洋洒 洒一大篇。偏偏辛校长向来重视周记的抽阅，由于班上很多周记的内容实在太「精 采」，彭老师只肯主动接供几本样本给校长看，但这却不符合辛校长的「规矩」 ，为此 两个人争论不休。彭老师最后坚持，如果校长硬要看，可以，但不可以看名字。后来辛 校长还是抽阅了一郡份，但看到什么不曾听他提及，结果也没什么事惰发生。辛校长的 宽大包容，依然如故。 辛校长与老帅之间意见相左时，也不以权威压人，若发现误会了对方，也会致歉。另外 黄祖荫回忆，一次与校长争论某事，最后校长或许自知理亏，当下挂不住面子时，便 说：「黄老师！别忘了，你有你说话的自由，我有不听你说的自由。你请说吧！」 还有 一个案例是辛三立的亲身经历：「高三甲班的导师杨老师，拿着一本学生的生活周记， 气冲冲地来到我家，要求见父亲。一见了面便将周记递给父亲看，并要求父亲开除这名 学生，因为这个学生在『学习心得』一栏批评儒家思想，认为儒家不如墨家兼爱非攻来 得伟大博爱，亦不如法家的公正廉明，实在一无可取。杨老师说这位同学的思想一定有 问题，应该送交情治单位处理。父亲聆听之后，很平静地对杨老师说，这件事情他会亲 自处理。 第二天早晨到校后将这位同学叫到校长室，问他是什么动机会写这篇心得。听学生解说 后，笑着说：『你的说法乍听之下不无道理，我可以接受，但是你的导师却认为这是大 逆不道的言论，这样吧，同情同情我这个校长，高三的导师实在不好找，你就为了我向 杨老师认错道歉！你总不能要找一个人兼高三四个班级的导师吧！ 』」那一届（十一 届）辛校长已经兼任高三丁别导师，他便用这样的方式，化解师生间因思想上的对立所 可能出现的冲突。有一次学校举行期末考，辛校长巡堂，发现有一个班级窗子没开好， 地面亦不干净，于是向学生训了几句。有一位学生突然站起来说：「校长！我们正在考 试，请你尊重我们的权利，保持试场的安静。」辛校长对突如其来的反应，有些错愕， 但停了一下之后便一声不响地退出了教室，也不再进入其他班级「整洁检查」了。这个 例子也可鲜活地看出辛校长的作风。 |
| Taiwan Island Village: 台灣島村: Outstanding People 台灣人傑 台湾人杰 In Memory of Principal Xin Zhiping (1912~1985) 紀念辛志平校長 (1912-1985) 纪念辛志平校长 (1912-1985) -03- Father of HCHS: Educational Philosopher 竹中之父: 教育哲人: 竹中生活 竹中之父: 教育哲人: 竹中生活 |
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| 新竹高中簡介 新竹中學創設於民國十一年四月一日，原名新竹州立新竹中學校，為五年制普通科學 校，民國卅四年四月改為四年制，臺灣光復後改名為臺灣省立新竹中學，三十五學年度 起改為初中高中三年制普通科完全中學。四十五學年度試辦初中免試升學，本校初中部 乃逐年結束。四十六年接受僑生進入本校就讀；民國五十七年七月實施延長九年國民義 務教育，並更名為臺灣省立新竹高級中學。 新竹中學首任校長辛志平先生自臺灣光復後，主持校務卅年，揭舉「誠、慧、健、毅」 之校訓，堅持品德、學識、藝能均衡發展的「通才教育」理念，著重健全人格之陶冶及 科學教育、民主法治教育的推展，由是建立本校重視人文精神的優良傳統以及堅韌踏實 的淳樸校風，栽培青年學子不計其數，影響國家社會至為深遠。 民國六十四年史校長振鼎接掌新竹中學，除延續既有傳統外，並積極推展民族精神教育 及老舊校舍的改建。 民國七十二年黃校長金龍接任，在公民教育及科學教育方面著力甚多，使新竹中學成為 臺灣省北區科學教育輔導中心學校，以及臺灣省公民教育實驗學校，績效卓著。 民國八十年二月，吳校長文立繼任，踵武前賢奠立之厚實根基，秉持公平、公正、公開 之原則，擴大師生參與校務發展與改進的研擬工作，使校務在穩定和諧中持續進步。 民國八十二年八月沈校長華海到任履新，揭示「主動教學，敏捷行政」的治校理念，以 其豐富的行政經驗及積極的辦理熱誠，同時凝聚學生家長、畢業校友及全校師生的智慧 和力量，對校務發展作長遠而完善的規畫和設計，如積極爭取音樂班的設立。任內並積 極籌建學術網路，於八十五年六月完成。使新竹中學成為高中職少數能以實體接線連上 台灣學術網路的學校之一，對於教師教學研究、資料收集、資源的交流，開拓更寬廣的 領域。對於學生的學習，也實際的貫徹教育部「E-mail到中小學」的政策。 民國八十五年八月周校長朝松到新竹中學履新，稟持「積極進取的精神」以及「在和諧 中求進步」的理念，凝聚師生共識，推動校務革新，使新竹高中校園，由如大家庭般的 溫馨。周校長充滿活力的領導，提昇了行政與教學的效率，激勵了全校師生蓬勃的士 氣。在校務發展與校園整體規劃上，更結合全校師生與社會熱心人士的心力與智慧，將 來必能為新竹中學開拓更輝煌，燦爛的遠景，達成為國育才的目標。 |
| 新竹高中简介 新竹中学创设于民国十一年四月一日，原名新竹州立新竹中学校，为五年制普通科学 校，民国卅四年四月改为四年制，台湾光复后改名为台湾省立新竹中学，三十五学年度 起改为初中高中三年制普通科完全中学。四十五学年度试办初中免试升学，本校初中部 乃逐年结束。四十六年接受侨生进入本校就读；民国五十七年七月实施延长九年国民义 务教育，并更名为台湾省立新竹高级中学。 新竹中学首任校长辛志平先生自台湾光复后，主持校务卅年，揭举「诚、慧、健、毅」 之校训，坚持品德、学识、艺能均衡发展的「通才教育」理念，着重健全人格之陶冶及 科学教育、民主法治教育的推展，由是建立本校重视人文精神的优良传统以及坚韧踏实 的淳朴校风，栽培青年学子不计其数，影响国家社会至为深远。 民国六十四年史校长振鼎接掌新竹中学，除延续既有传统外，并积极推展民族精神教育 及老旧校舍的改建。 民国七十二年黄校长金龙接任，在公民教育及科学教育方面着力甚多，使新竹中学成为 台湾省北区科学教育辅导中心学校，以及台湾省公民教育实验学校，绩效卓著。 民国八十年二月，吴校长文立继任，踵武前贤奠立之厚实根基，秉持公平、公正、公开 之原则，扩大师生参与校务发展与改进的研拟工作，使校务在稳定和谐中持续进步。 民国八十二年八月沉校长华海到任履新，揭示「主动教学，敏捷行政」的治校理念，以 其丰富的行政经验及积极的办理热诚，同时凝聚学生家长、毕业校友及全校师生的智慧 和力量，对校务发展作长远而完善的规画和设计，如积极争取音乐班的设立。任内并积 极筹建学术网路，于八十五年六月完成。使新竹中学成为高中职少数能以实体接线连上 台湾学术网路的学校之一，对于教师教学研究、资料收集、资源的交流，开拓更宽广的 领域。对于学生的学习，也实际的贯彻教育部「E-mail到中小学」的政策。 民国八十五年八月周校长朝松到新竹中学履新，禀持「积极进取的精神」以及「在和谐 中求进步」的理念，凝聚师生共识，推动校务革新，使新竹高中校园，由如大家庭般的 温馨。周校长充满活力的领导，提升了行政与教学的效率，激励了全校师生蓬勃的士 气。在校务发展与校园整体规划上，更结合全校师生与社会热心人士的心力与智慧，将 来必能为新竹中学开拓更辉煌，灿烂的远景，达成为国育才的目标。 |
| 三大鐵律 「校訓」的陶冶之外，其次足令人聞風喪膽的單行法：「三大鐵律」的淬礪。所謂三大 鐵律就是「不打架，不作弊，不偷竊」，違犯者一律退學。 校友，也是資深老師的陳如鶴說：「辛校長很重視三大鐵律，……辛校長不贊成日本軍 國主義精神，當時在校高年級可以打低年級，日本人可以打台灣人。辛校長認為民主國 家要講道理，所以不可以打架，打架硬是要退學；於是弄得就是校外學生打本校學生， 本校學生也因此不敢還手。結果有一次有幾個校外學生到本校追著人打，我導師班的譽 生熊光濱（空軍大隊長的兒子），那時已經高三，他認為豈有此理，於是出面與那幾個 校外學主打了起來。中午休息時間校長知道了，下午緊急找我去談，要把熊光濱退學。 我還跟校長辯，我說熊光濱是見義勇為，現在不嘉獎也就罷了，竟然還要開除！校長則 表示：『沒的話說』。我只好去安撫熊光濱，要他好好準備課業。 考試不作弊也很堅持，甚至畢業考時也不例外。有一年高三畢業考在大禮堂舉行，在考 公民時發生作弊，大概公民比較不受重視，準備就不夠。結果才考完試，退學名單已經 公布。那個學生是別的學校老師的孩子，但校長還是認為：『沒的話說』，不然怎麼對 得起先前被退學的學生。 至於偷竊，辛校長認為偷大偷小都是偷，如果不養成好習慣，將來怎能體會工作的神 聖，只貪圖不勞而獲。」 彭商育也強調，「三大鐵律」執行得相當徹底「自高一新生訓練開始，校長以及訓導人 員，每每利用早會、週會、班會、開學與結業典禮的各種集會，不厭其煩的，重重疊疊 的宣導，何止數百次，倘最後還是有學生明知故犯，只好依校規，作勒令退學處分，令 其轉移環境，重新改過自新。有一次有一位家長為子弟打抱不平，認為子弟考試舞弊， 並不罪大惡極，退學處分，認為太重：曾向廳方申訴，廳方指派督學徹查，督學查知校 方事前是如此萬全的開導，還要明知故犯，也就忠告家長貴子弟『活該』了。」 |
| 三大铁律 「校训」的陶冶之外，其次足令人闻风丧胆的单行法：「三大铁律」的淬砺。所谓三大 铁律就是「不打架，不作弊，不偷窃」，违犯者一律退学。 校友，也是资深老师的陈如鹤说：「辛校长很重视三大铁律，……辛校长不赞成日本军 国主义精神，当时在校高年级可以打低年级，日本人可以打台湾人。辛校长认为民主国 家要讲道理，所以不可以打架，打架硬是要退学；于是弄得就是校外学生打本校学生， 本校学生也因此不敢还手。结果有一次有几个校外学生到本校追着人打，我导师班的誉 生熊光滨（空军大队长的儿子），那时已经高三，他认为岂有此理，于是出面与那几个 校外学主打了起来。中午休息时间校长知道了，下午紧急找我去谈，要把熊光滨退学。 我还跟校长辩，我说熊光滨是见义勇为，现在不嘉奖也就罢了，竟然还要开除！校长则 表示：『没的话说』。我只好去安抚熊光滨，要他好好准备课业。 考试不作弊也很坚持，甚至毕业考时也不例外。有一年高三毕业考在大礼堂举行，在考 公民时发生作弊，大概公民比较不受重视，准备就不够。结果才考完试，退学名单已经 公布。那个学生是别的学校老师的孩子，但校长还是认为：『没的话说』，不然怎么对 得起先前被退学的学生。 至于偷窃，辛校长认为偷大偷小都是偷，如果不养成好习惯，将来怎能体会工作的神 圣，只贪图不劳而获。 」 彭商育也强调，「三大铁律」执行得相当彻底「自高一新生训练开始，校长以及训导人 员，每每利用早会、周会、班会、开学与结业典礼的各种集会，不厌其烦的，重重叠叠 的宣导，何止数百次，倘最后还是有学生明知故犯，只好依校规，作勒令退学处分，令 其转移环境，重新改过自新。有一次有一位家长为子弟打抱不平，认为子弟考试舞弊， 并不罪大恶极，退学处分，认为太重：曾向厅方申诉，厅方指派督学彻查，督学查知校 方事前是如此万全的开导，还要明知故犯，也就忠告家长贵子弟『活该』了。」 |
| 竹中校園一景 竹中校园一景 |
| 陈雪屏厅长题赠辛校长，时为民国39年 |
| 陳雪屏廳長題贈辛校長，時為民國39年 |
| 初期的校風 辛校長曾在軍中任職，具有軍人風範，來台擔任中學校長，一襲墨綠色呢絨中山裝的身 影，這在深受日本教育的本省同胞與學生心目中，無疑地是具有相當的威嚴。當時他的 一言一行，據彭商育回憶:「皆被奉為教條或偶像，畢恭畢敬，絕對服從。後來……外省 人來台工作者也多了，看到他那種形象，便說他是「獨裁者"，比喻他為「日本天 皇"。」由這小小事例，亦可見當時海峽兩岸分隔五十年以後，重新接觸時的思想差 距。 初期的新竹中學承襲日本時代剛猛校風，不單是「校長」，連「學長」也相當其有威 嚴。林初麒回憶他剛入學時，一年級兩個班，各有一位高年級代表到教室內訓話，其他 學長便圍在教室外面觀看。學長一臉殺氣地講述校史，竹中人的傳統精神，及對師長的 禮儀，並特別規定遇到任何一位學長都必須敬禮，否則必受制裁。此後校內外，學長修 理低年級學弟的畫面經常出現。後來辛校長手訂新竹中學「三大鐵律」，其中之一就是 嚴格禁止打架，目的便是要革除這種過於剛猛的傳統。不過，辛校長對於日本時代經營 新竹中學的制度，並不完全排斥，仍然相當留意參考。第三屆校友，民國三十九年畢業 的陳如鶴，是在光復前一年考入日制中學一年級，他在四十六年返回母校服務後，辛校 長還常會向他問起日本時代的作風。事實上，奉為新竹中學精神指標的校訓「誠慧健 毅」，正是參考 了日本時代的校訓「質實剛健」，並揉合辛校長本人的教育理念而來 的。 新竹中學初中部一開始只有兩班，以後逐年擴增至每年級四班，高中開加時亦為兩班， 後來才增為每年級三班。初期師生人數不多，校地遼闊，因此活動空間極大，校園內處 處垂蔭。東山街兩旁林木佇立，四周稻浪翻滾，田野瓦舍，一派鄉村風光。黃昏時坐在 校園內遠眺城內燈火闌珊，頓生幽遠之感。 不過，校地遼闊，對於當時學生而言不一定 是好消息。由於戰爭的破壞，物力經費的短絀，因此修繕房合、整理校園，往往是全校 師生一起動手。加上時局不斷惡化，先是大陸淪陷，緊接著韓戰爆發，所以勞動服務就 又多了挖防空壕等項目，除了是事實的需要外，也附會了旁生的意義。 民國四十年入學高中部的林相燕便提到，當年心理都有準備，杞憂狂想地認為，萬一 「共匪」真的來犯，竹中師生必將據以死戰；萬一竹中不守，辛校長便會率領師生退守 十八尖山。治校成績獲肯定 辛校長來台初期對於新竹中學的經營，成績已是有目共睹。 當時曾有數次機會調往台北、台中較大的學校，或者升遷至教育廳任職，但他都一一婉 拒。民國三十八年台灣省政府改組，陳雪屏接掌教育聽，全省四十餘所高中、高職校 長，更換了三十多人，辛校長與陳廳長素昧平生，卻是少數得以留任的校長。陳雪屏派 人送了一張橫幅給他，上面摘錄宋人詩句共勉:「倚闌發長嘯，援筆記舊遊，想見同來 者，俱非第二流。」這張橫幅現仍掛在辛家客廳，正可為當時辛勤治校深獲肯定之見 證。 |
| 初期的校风 辛校长曾在军中任职，具有军人风范，来台担任中学校长，一袭墨绿色呢绒中山装的身 影，这在深受日本教育的本省同胞与学生心目中，无疑地是具有相当的威严。当时他的 一言一行，据彭商育回忆:「皆被奉为教条或偶像，毕恭毕敬，绝对服从。后来……外省 人来台工作者也多了，看到他那种形象，便说他是「独裁者"，比喻他为「日本天皇"。 」由这小小事例，亦可见当时海峡两岸分隔五十年以后，重新接触时的思想差距。 初期的新竹中学承袭日本时代刚猛校风，不单是「校长」，连「学长」也相当其有威 严。林初麒回忆他刚入学时，一年级两个班，各有一位高年级代表到教室内训话，其他 学长便围在教室外面观看。学长一脸杀气地讲述校史，竹中人的传统精神，及对师长的 礼仪，并特别规定遇到任何一位学长都必须敬礼，否则必受制裁。此后校内外，学长修 理低年级学弟的画面经常出现。后来辛校长手订新竹中学「三大铁律」，其中之一就是 严格禁止打架，目的便是要革除这种过于刚猛的传统。不过，辛校长对于日本时代经营 新竹中学的制度，并不完全排斥，仍然相当留意参考。第三届校友，民国三十九年毕业 的陈如鹤，是在光复前一年考入日制中学一年级，他在四十六年返回母校服务后，辛校 长还常会向他问起日本时代的作风。事实上，奉为新竹中学精神指标的校训「诚慧健 毅」，正是参考了日本时代的校训「质实刚健」，并揉合辛校长本人的教育理念而来 的。 新竹中学初中部一开始只有两班，以后逐年扩增至每年级四班，高中开加时亦为两班， 后来才增为每年级三班。初期师生人数不多，校地辽阔，因此活动空间极大，校园内处 处垂荫。东山街两旁林木伫立，四周稻浪翻滚，田野瓦舍，一派乡村风光。黄昏时坐在 校园内远眺城内灯火阑珊，顿生幽远之感。不过，校地辽阔，对于当时学生而言不一定 是好消息。由于战争的破坏，物力经费的短绌，因此修缮房合、整理校园，往往是全校 师生一起动手。加上时局不断恶化，先是大陆沦陷，紧接着韩战爆发，所以劳动服务就 又多了挖防空壕等项目，除了是事实的需要外，也附会了旁生的意义。 民国四十年入学高中部的林相燕便提到，当年心理都有准备，杞忧狂想地认为，万一 「共匪」真的来犯，竹中师生必将据以死战；万一竹中不守，辛校长便会率领师生退守 十八尖山。治校成绩获肯定辛校长来台初期对于新竹中学的经营，成绩已是有目共睹。 当时曾有数次机会调往台北、台中较大的学校，或者升迁至教育厅任职，但他都一一婉 拒。民国三十八年台湾省政府改组，陈雪屏接掌教育听，全省四十余所高中、高职校 长，更换了三十多人，辛校长与陈厅长素昧平生，却是少数得以留任的校长。陈雪屏派 人送了一张横幅给他，上面摘录宋人诗句共勉:「倚阑发长啸，援笔记旧游，想见同来 者，俱非第二流。」这张横幅现仍挂在辛家客厅，正可为当时辛勤治校深获肯定之见 证。 |
| 辛校長的一天 辛校長一天侍在學校大概幾小時？從三○年代，到六○年 代的竹中人，答案一定是相同的：從上午八點鐘到下午五 點鐘以後才下班，總計至少九小時。 辛校長在竹中，其的是三十年如一日，過著很規律平淡的 生活。早上一定趕上升旗，除非出差，平常都是親自主 持。校長公館在東門街上，他坐三輪車經過東山街，到校 門口斜坡底下，然後走路到操場，就這樣開始一天的工 作。中午帶便當在校長室吃，有時利用此時和學生個別談 話，甚至老師也會利用此時和校長個別談話。一直到學生 都放學，應該說到下午五點以後，師生都離開學校之後才 會離開，很規律的一個生活。 |
| 辛校长的一天 辛校长一天侍在学校大概几小时？从三○年代，到六○年 代的竹中人，答案一定是相同的：从上午八点钟到下午五 点钟以后才下班，总计至少九小时。 辛校长在竹中，其的是三十年如一日，过着很规律平淡的 生活。早上一定赶上升旗，除非出差，平常都是亲自主 持。校长公馆在东门街上，他坐三轮车经过东山街，到校 门口斜坡底下，然后走路到操场，就这样开始一天的工 作。中午带便当在校长室吃，有时利用此时和学生个别谈 话，甚至老师也会利用此时和校长个别谈话。一直到学生 都放学，应该说到下午五点以后，师生都离开学校之后才 会离开，很规律的一个生活。 |
| 早期竹中校門前斜坡 |
| 竹中制服-卡其衣 ，此圖為 我們隊員的照片，but .. 我 們不可能會理大光頭的。 哈... |
| 竹中制服-卡其衣，此图为 我们队员的照片，but .. 我 们不可能会理大光头的。 哈... |
| 早期竹中校门前斜坡 |
| 張系國另外指出，除了辛校長之外，竹中老師也與這股校風的形塑密不可分。他最懷念 彭商育老師一輩子堅守崗位．安貧樂道，對教育事業滿腔執著。前不人才剛過世的張忠 棟教授，是張系國在竹中時的歷史老師，他的自由主義政治思想，數十年不改其道。張 系國特別強調，竹中人的內裡隱含著的是，不妥協的傲氣和自我堅持的勇氣；「堅守」 往往需要更大的勇氣，也是另一種形式的叛逆，這並非時下以追尋時髦來表現反叛性的 風尚所可比擬。 事實上，竹中人的「反叛性」一直是很鮮明的，不僅自己有此自覺，而且旁人也多能清 楚感受。不單是張系國，許多校友都很感念辛校長在校內所堅持的公平競爭、講道理的 精神，竹中人的「正義感」便是在這股氣氛中給陶冶出來的；反叛性其實正是正義感的 一種表現，竹中人在社會上遇著不合理的現象，反叛性便自然地流露出來，這是竹中傳 統教育成功的證據，也走竹中人驕傲的特質。 |
| 张系国另外指出，除了辛校长之外，竹中老师也与这股校风的形塑密不可分。他最怀念 彭商育老师一辈子坚守岗位．安贫乐道，对教育事业满腔执着。前不人才刚过世的张忠 栋教授，是张系国在竹中时的历史老师，他的自由主义政治思想，数十年不改其道。张 系国特别强调，竹中人的内里隐含着的是，不妥协的傲气和自我坚持的勇气；「坚守」 往往需要更大的勇气，也是另一种形式的叛逆，这并非时下以追寻时髦来表现反叛性的 风尚所可比拟。 事实上，竹中人的「反叛性」一直是很鲜明的，不仅自己有此自觉，而且旁人也多能清 楚感受。不单是张系国，许多校友都很感念辛校长在校内所坚持的公平竞争、讲道理的 精神，竹中人的「正义感」便是在这股气氛中给陶冶出来的；反叛性其实正是正义感的 一种表现，竹中人在社会上遇着不合理的现象，反叛性便自然地流露出来，这是竹中传 统教育成功的证据，也走竹中人骄傲的特质。 |
| 「竹中人」的特色 「竹中人」，到底有什麼特色呢？張系國認為，辛校長一 手創立的越野賽跑、游泳等「奇怪的」傳統，都很強調耐 力，因而造就出新竹中學苦幹實幹，不肯服輸、富叛逆性 的獨特校風。在這種情況下，竹中專出「怪人」，便成一 絕，像施性忠、許信良12屆）、劉家昌等等，都是不肯服 輸、富反叛性、亦正亦邪的人物。張系國還認為，李歐梵 （10屆）肯花上十二年的時間去寫魯迅，亦可知此人之 怪。 新竹中學還有一樣特色，就是「土」。在校理大光頭，一 年四季清一色的制服在身，參加校外比賽亦然；即使上了 大學，制服不脫的比比皆是。張系國說，他的同學曲潤蕃 一直到大四，還穿著竹中制服在台大晃蕩。 陳如鶴也 說：「我在日治時期讀書，當時升旗只用一把小號，光復 後，三十六年左右，有些同學自己把家中的樂器拿來演 奏， 後來校長覺得有必要，就湊錢買了一些基本的樂器， 一吹三十年，一直到史校長時代才募款更換。當年樂隊出 外比賽，許多同學回來會說別的學校制服漂漂亮亮的，樂 器擦得亮晶晶，校長就說主要的是水準，不在制服、樂器 漂不漂亮。竹中樂隊一直都是卡其校服，頭髮理得光光 的，別的學校的學生看到都說是『和尚軍』，有一年我帶 學生上台北就親耳聽到。」 |
| 「竹中人」的特色 「竹中人」，到底有什么特色呢？张系国认为，辛校长一 手创立的越野赛跑、游泳等「奇怪的」传统，都很强调耐 力，因而造就出新竹中学苦干实干，不肯服输、富叛逆性 的独特校风。在这种情况下，竹中专出「怪人」，便成一 绝，像施性忠、许信良12届）、刘家昌等等，都是不肯服 输、富反叛性、亦正亦邪的人物。张系国还认为，李欧梵 （10届）肯花上十二年的时间去写鲁迅，亦可知此人之 怪。 新竹中学还有一样特色，就是「土」。在校理大光头，一 年四季清一色的制服在身，参加校外比赛亦然；即使上了 大学，制服不脱的比比皆是。张系国说，他的同学曲润蕃 一直到大四，还穿着竹中制服在台大晃荡。陈如鹤也说： 「我在日治时期读书，当时升旗只用一把小号，光复后， 三十六年左右，有些同学自己把家中的乐器拿来演奏， 后 来校长觉得有必要，就凑钱买了一些基本的乐器，一吹三 十年，一直到史校长时代才募款更换。当年乐队出外比 赛，许多同学回来会说别的学校制服漂漂亮亮的，乐器擦 得亮晶晶，校长就说主要的是水准，不在制服、乐器漂不 漂亮。竹中乐队一直都是卡其校服，头发理得光光的，别 的学校的学生看到都说是『和尚军』，有一年我带学生上 台北就亲耳听到。 」 |
| 動員月會 新竹中學一向是標榜著民主自由，由動員月會這個制度就可以鮮明地表現出來。我覺得 動員月會最令人感到珍貴的地方是在過去戒嚴時期，校長的權威應是相當高地，但辛校 長卻願意站在台下接受同學們的質詢，利用這種方式來達到提升民主素養。就算現在的 台灣社會似乎也沒有辦法做到。 隊長/xpeter 現在我們已經沒有動員月會這個這個會了，也不知道開這個會時的那種感覺但是取而代 之的是現在的學生自治會，可是現在的學生自治會跟動員月會的性質有很大的差異學生 自治會不再是用來反應我們的心聲反倒是班會上能夠讓我們來反應一些事 竹中同學/茂軒 -------------------------------------------------------------------------------- 新竹中學還有一項足以彰顯自由校風的傳統，相當令人讚嘆。新竹中學每個月會舉行一 次學生動員月會，取代當週次的週會；動員月會主席由學生普選產生，主持一切開會事 宜。動員月會討論過的主題千奇百怪，許多話題在別的學校壓根兒不會出現，或者根本 就是「禁忌」，提不得的。范揚私(30屆)回憶，有一個動員月會的主題，討論熱烈，一 直令他印象深刻：「學校為什麼要建圍牆？會不會破壞竹中自由的校風？」 動員月會之 令人嘆為觀止的，還不止如此，整個議程中最精采的莫過於臨時動議」。每次總會有一 些學生跑上講台數落學校的措施，若說到關鍵處，擊中要害，引起共嗚，台下便是一片 掌聲。這時，「學校是我們的」的感覺油然而生。 不過，許多校友最懷念的，是辛校長在最後的答覆與講評。他會從主席的表現講起，然 後一一答覆學生的質詢，或辯解，或採納，都是當場公開表達；如果遇到需要深入研究 的問題，無法立刻做決定，也會承諾處理，下一回動員月會一定提出回應。 竹中學生從動員月會學到的，其實正是民主教育中最珍貴的內涵。 王震邦更提到，當年 他操行不到六十分，留校察看，只因是校內知名人物，竟能當選動員月會主席。開會 時，他在台上，辛校長站在台下，由此他終於體會出其正的民主要先能容忍的真諦。 當 然在動員月會上，有時學生向校長的「質詢」也是相當辛辣的。例如，曾有較後期的學 生指出：「每當我們在做早操時，我們總是會看見校長很悠閒的在司令台上踱方步，因 此我希望在以後開朝會時，請校長也陪我們一塊兒做早操吧！」 還有學生曾批評校長，開朝會遲到為何自已沒受處罰?校長不強調升學主義，為何 把女兒送到北一女去讀?有時辛校長即席回答問題時，與學生意見不合，爭得面紅耳 赤，會場砲聲隆隆，學生激動地大開汽水。面對這種場面，辛校長有時乾脆就置之不 理，有時是大罵學生「『小海雞』(小孩子)懂什麼！」就算了，倒從來沒聽說曾有學生 因在動員月會上的發言而遭「移送法辦」的。 |
| 动员月会 新竹中学一向是标榜着民主自由，由动员月会这个制度就可以鲜明地表现出来。我觉得 动员月会最令人感到珍贵的地方是在过去戒严时期，校长的权威应是相当高地，但辛校 长却愿意站在台下接受同学们的质询，利用这种方式来达到提升民主素养。就算现在的 台湾社会似乎也没有办法做到。 队长/xpeter 现在我们已经没有动员月会这个这个会了，也不知道开这个会时的那种感觉但是取而代 之的是现在的学生自治会，可是现在的学生自治会跟动员月会的性质有很大的差异学生 自治会不再是用来反应我们的心声反倒是班会上能够让我们来反应一些事 竹中同学/茂轩 -------------------------------------------------- ------------------------------ 新竹中学还有一项足以彰显自由校风的传统，相当令人赞叹。新竹中学每个月会举行一 次学生动员月会，取代当周次的周会；动员月会主席由学生普选产生，主持一切开会事 宜。动员月会讨论过的主题千奇百怪，许多话题在别的学校压根儿不会出现，或者根本 就是「禁忌」，提不得的。范扬私(30届)回忆，有一个动员月会的主题，讨论热烈，一 直令他印象深刻：「学校为什么要建围墙？会不会破坏竹中自由的校风？」 动员月会之 令人叹为观止的，还不止如此，整个议程中最精采的莫过于临时动议」。每次总会有一 些学生跑上讲台数落学校的措施，若说到关键处，击中要害，引起共呜，台下便是一片 掌声。这时，「学校是我们的」的感觉油然而生。 不过，许多校友最怀念的，是辛校长在最后的答覆与讲评。他会从主席的表现讲起，然 后一一答覆学生的质询，或辩解，或采纳，都是当场公开表达；如果遇到需要深入研究 的问题，无法立刻做决定，也会承诺处理，下一回动员月会一定提出回应。 竹中学生从动员月会学到的，其实正是民主教育中最珍贵的内涵。王震邦更提到，当年 他操行不到六十分，留校察看，只因是校内知名人物，竟能当选动员月会主席。开会 时，他在台上，辛校长站在台下，由此他终于体会出其正的民主要先能容忍的真谛。当 然在动员月会上，有时学生向校长的「质询」也是相当辛辣的。例如，曾有较后期的学 生指出：「每当我们在做早操时，我们总是会看见校长很悠闲的在司令台上踱方步，因 此我希望在以后开朝会时，请校长也陪我们一块儿做早操吧！」 还有学生曾批评校长，开朝会迟到为何自已没受处罚?校长不强调升学主义，为何把女 儿送到北一女去读?有时辛校长即席回答问题时，与学生意见不合，争得面红耳赤，会 场炮声隆隆，学生激动地大开汽水。面对这种场面，辛校长有时干脆就置之不理，有时 是大骂学生「『小海鸡』(小孩子)懂什么！」就算了，倒从来没听说曾有学生因在动员 月会上的发言而遭「移送法办」的。 |
| 十八尖山，上坡道 |
| 十八尖山，上坡道 |
| 體育活動 - 越野賽跑 & 游泳 關於體育活動，這可是竹中一大特色，並不是游泳及越野 賽跑是什麼特別的活動，像建中的橄欖球，南一中的網 球。但這個要素確切讓我們竹中人成為能文能武的高中 生。而一般竹中人大都認為這活動是辛校長所創立的，但 並不是如此，我們在訪問張福春老師提到，越野賽跑和游 泳早在日據時期就已經有了，辛校長認為這活動有助於學 生，所以就保留下來，直到現在。 我們也歷經了越野賽跑和游泳的摩練，我們在夏天每週兩 次的游泳課，讓我從不怎麼會換氣，到可以輕鬆游超過五 十公尺。至於冬天，我們就沿著我們學校後山 - 十八尖山， 全長約5km的山路，一節課就跑一趟，一、二個月下來，看 著自已越跑愈順，感覺真的很特別，而在去年底的越野賽 跑，全年級衝出校門，往十八尖山而去的景像，即使過了 幾個月，印象還是相當清析，最後跑完全程的這種成就 感，真的很讚。 隊長/ xpeter 越野賽跑 體育首先最常被提到的是「越野賽跑」。越野賽跑在每年 冬天舉辦，按年級距離有所不同，高一跑四千公尺，高二 五千公尺，高三，六千公尺；除了身體有殘疾外，所有學 生一律參加。每次比賽前一個月，朝會升旗完畢，便由體 育老師帶領練習。二十四屆的潘震澤回憶，當時路跑大抵 走出校門從東山街繞孔廟一圈而回。二千名學生大清早自 校門奔馳而出，景象是十分壯觀的。正式比賽時，則是跑 學校後面十八尖山的環山公路。 越野賽跑成續是要列入體育成績的，跑得太慢就要補考， 補考沒通過體育成績會不及格。十八尖山的山路，向來是 考驗體力與意志力的好所在，孔維勤(26屆)回憶：「若等到 校門口的紅旗一放下，還沒跑回終點的同學，就決定補考 再來一次的命運。」 年輕時就是大胖子的張系國(14屆)，不怕游泳，但是越野賽 跑卻是他的大敵。他說：「每年都千方百計想辦法逃避， 總是不成功。有一年最慘，堂堂跑最後一名，而且跟前一 名足足差了半小時。兩位教官騎腳踏車護送我，給我打 氣。遠遠就看見辛校長隻手叉腰站在校門口等待。我氣喘 如牛半走半跑回到學校，快到校長身旁時，便加足馬力， 以百米衝刺的姿態進入校門。校長原本嚴肅的面容，也給 我逗笑了。很多年後，他提起來還說：『系國跑越野賽跑 啊，我們都替他擔心』 |
| 体育活动 - 越野赛跑 & 游泳 关于体育活动，这可是竹中一大特色，并不是游泳及越野 赛跑是什么特别的活动，像建中的橄榄球，南一中的网 球。但这个要素确切让我们竹中人成为能文能武的高中 生。而一般竹中人大都认为这活动是辛校长所创立的，但 并不是如此，我们在访问张福春老师提到，越野赛跑和游 泳早在日据时期就已经有了，辛校长认为这活动有助于学 生，所以就保留下来，直到现在。 我们也历经了越野赛跑和游泳的摩练，我们在夏天每周两 次的游泳课，让我从不怎么会换气，到可以轻松游超过五 十公尺。至于冬天，我们就沿着我们学校后山- 十八尖山， 全长约5km的山路，一节课就跑一趟，一、二个月下来，看 着自已越跑愈顺，感觉真的很特别，而在去年底的越野赛 跑，全年级冲出校门，往十八尖山而去的景像，即使过了 几个月，印象还是相当清析，最后跑完全程的这种成就 感，真的很赞。 队长/ xpeter 越野赛跑 体育首先最常被提到的是「越野赛跑」。越野赛跑在每年 冬天举办，按年级距离有所不同，高一跑四千公尺，高二 五千公尺，高三，六千公尺；除了身体有残疾外，所有学 生一律参加。每次比赛前一个月，朝会升旗完毕，便由体 育老师带领练习。二十四届的潘震泽回忆，当时路跑大抵 走出校门从东山街绕孔庙一圈而回。二千名学生大清早自 校门奔驰而出，景象是十分壮观的。正式比赛时，则是跑 学校后面十八尖山的环山公路。 越野赛跑成续是要列入体育成绩的，跑得太慢就要补考， 补考没通过体育成绩会不及格。十八尖山的山路，向来是 考验体力与意志力的好所在，孔维勤(26届)回忆：「若等到 校门口的红旗一放下，还没跑回终点的同学，就决定补考 再来一次的命运。 」 年轻时就是大胖子的张系国(14届)，不怕游泳，但是越野赛 跑却是他的大敌。他说：「每年都千方百计想办法逃避， 总是不成功。有一年最惨，堂堂跑最后一名，而且跟前一 名足足差了半小时。两位教官骑脚踏车护送我，给我打 气。远远就看见辛校长只手叉腰站在校门口等待。我气喘 如牛半走半跑回到学校，快到校长身旁时，便加足马力， 以百米冲刺的姿态进入校门。校长原本严肃的面容，也给 我逗笑了。很多年后，他提起来还说：『系国跑越野赛跑 啊，我们都替他担心』 |
| 從起點出發， 邁向十八尖山 |
| 从起点出发， 迈向十八尖山 |
| 衝阿!! |
| 冲阿!! |
| 夏天的水上運動會 |
| 夏天的水上运动会 |
| 游泳 另一個常被大家恨得牙癢癢的，是「游泳」。葉啟政記得 他考上竹中後的某一天，三舅（當時將升高三）來找，劈 頭就問：「你會不會游泳，在竹中不會游泳，是畢不了業 的！」一句話，不僅嚇到了葉啟政，連母親聽了都憂心忡 忡，結果一整個暑假使都泡到游泳池裡去了。 辛校長主張通才教育，「不會游泳不得畢業」，是早在民 國三十五年即已立下的「規矩」。由於新竹中學早年沒有 游泳池，因此游泳課必須就近借用縣立游泳池，當時管理 單位開出的條件是，要幫忙清理游泳池；於是每年到了五 月，只要縣立游泳池一開放，體育課就一律到游泳池上。 上課時，學生是全班跑步到縣立游泳池的，下課後則再跑 回學校上下一堂課。 按新竹中學的慣例，每年在夏季舉辦 年度的全校仕游泳比賽，除了各項賽程的選手外，其餘同 學一律參加二十五公尺的「會外賽」。真的不會游的，半 游半走也得想法子過去。 關於游泳的嚴格要求，不少人後 來倒也回味無躬。 有一年暑假，救國團舉辦青年自強活動，帶領大學教授及 學生參觀蘇澳港，不幸發生翻船事件，溺斃二十餘人。當 時船上的竹中校友都悻免於難，任教於台大的楊建澤教授 （5屆）便是其中之一；當記者問及他何以能安然得救時， 他第一句話兢說是辛校長的教育救了他。 賴金男（13屆） 也說，他的一位同學叫陳上全，竹中畢業後就讀基隆海 專，海專畢業時須遠航實習，結果船在駛往日本途中沈 沒。不過他「沈」了「尚全」，以後同學聚會也是再三感 激辛校長的游泳教育。 |
| 游泳 另一个常被大家恨得牙痒痒的，是「游泳」。叶启政记得 他考上竹中后的某一天，三舅（当时将升高三）来找，劈 头就问：「你会不会游泳，在竹中不会游泳，是毕不了业 的！」一句话，不仅吓到了叶启政，连母亲听了都忧心忡 忡，结果一整个暑假使都泡到游泳池里去了。 辛校长主张通才教育，「不会游泳不得毕业」，是早在民 国三十五年即已立下的「规矩」。由于新竹中学早年没有 游泳池，因此游泳课必须就近借用县立游泳池，当时管理 单位开出的条件是，要帮忙清理游泳池；于是每年到了五 月，只要县立游泳池一开放，体育课就一律到游泳池上。 上课时，学生是全班跑步到县立游泳池的，下课后则再跑 回学校上下一堂课。按新竹中学的惯例，每年在夏季举办 年度的全校仕游泳比赛，除了各项赛程的选手外，其余同 学一律参加二十五公尺的「会外赛」。真的不会游的，半 游半走也得想法子过去。关于游泳的严格要求，不少人后 来倒也回味无躬。 有一年暑假，救国团举办青年自强活动，带领大学教授及 学生参观苏澳港，不幸发生翻船事件，溺毙二十余人。当 时船上的竹中校友都悻免于难，任教于台大的杨建泽教授 （5届）便是其中之一；当记者问及他何以能安然得救时， 他第一句话兢说是辛校长的教育救了他。赖金男（13届） 也说，他的一位同学叫陈上全，竹中毕业后就读基隆海 专，海专毕业时须远航实习，结果船在驶往日本途中沉 没。不过他「沉」了「尚全」，以后同学聚会也是再三感 激辛校长的游泳教育。 |
| 我們是一群竹中學生，過去 竹中有一位不凡的教育家- 辛 志平校長。在任內三十年， 一手創立新竹高中特有的校 風，強調全人教育、人本教 育、民主自由。在過去戒嚴 時期中，這種教育方式，實 為珍貴。我們將親自訪談、 實地探訪，將辛校長的精神 一一記錄在我們的專題網站 中。 |
| 我们是一群竹中学生，过去 竹中有一位不凡的教育家- 辛 志平校长。在任内三十年， 一手创立新竹高中特有的校 风，强调全人教育、人本教 育、民主自由。在过去戒严 时期中，这种教育方式，实 为珍贵。我们将亲自访谈、 实地探访，将辛校长的精神 一一记录在我们的专题网站 中。 |
| 哲維 哲维 |
| 人豪 人豪 |