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In Memory of Principal Xin Zhiping (1912~1985)   紀念辛志平校長 (1912-1985)   纪念辛志平校长 (1912-1985)
-11-   哲人日已遠,典型在夙昔──從辛志平校長入祀孔廟談起   哲人日已远,典型在夙昔──从辛志平校长入祀孔庙谈起
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哲人日已遠,典型在夙昔──從辛志平校長入
祀孔廟談起

                                                       林繼生

教師節剛過,各種表揚教師及謝師活動不斷。9 月29 日聯
合報A3 版也以大篇幅版面報導「前竹中校長辛志平可望
入祀孔廟」的消息。

自孔子這位「素王」,以平民之姿倡導「有教無類」及
「因材施教」後,歷來多少良師、哲師典範輝耀整個歷史
長空。古人說:「天不生仲尼,萬古如長夜。」


我們也可以說:若非一些熱心教育者辛勤付出,世界文明
絕無法快速進步。遺憾的是:史上孜孜矻矻於教育傳道者
不少,但是能獲得尊重,留名丹青者卻不多。


辛志平校長在竹中服務卅年,推崇五育並重的概念,制訂
「誠慧健毅」校訓,並手創三大鐵律「不打架、不作弊、
不偷竊」,影響竹中校風深遠,也為後人津津樂道,許以
「教育哲人」之名,更因此獲天下雜誌評選為「百年來影
響近代台灣百位人士」排名首位的教育界人士。


是時代造英雄,也是英雄創造時代,辛校長因緣際會,如
「聖賢起陸之漸,際會如期。虎嘯風生,龍吟雲萃,固非
偶然也。」(杜光庭‧虬髯客)辛校長的事功能傳送久
遠,且日久彌新,其因固然是辛校長個人的辦學理念及堅
持,樹立了所謂「教育家」的典型,同時也是大時代氛圍
促其成功,換言之,是「天時、地利、人和」共同造就
「辛志平」校長傳奇。

1. 時代氛圍不同

辛校長在竹中服務卅年(1945-1975),這種一生幾乎只
在一個學校擔任校長的例子,不但現在公立學校絕無可
能,即使在過去的年代亦是「鳳毛麟角」。
哲人日已远,典型在夙昔──从辛志平校长入
祀孔庙谈起

                                                       林继生

教师节刚过,各种表扬教师及谢师活动不断。 9 月29 日
联合报A3 版也以大篇幅版面报导「前竹中校长辛志平可
望入祀孔庙」的消息。

自孔子这位「素王」,以平民之姿倡导「有教无类」及
「因材施教」后,历来多少良师、哲师典范辉耀整个历史
长空。古人说:「天不生仲尼,万古如长夜。」


我们也可以说:若非一些热心教育者辛勤付出,世界文明
绝无法快速进步。遗憾的是:史上孜孜矻矻于教育传道者
不少,但是能获得尊重,留名丹青者却不多。


辛志平校长在竹中服务卅年,推崇五育并重的概念,制订
「诚慧健毅」校训, 并手创三大铁律「不打架、不作
弊、不偷窃」,影响竹中校风深远,也为后人津
津乐道,许以「教育哲人」之名,更因此获天下杂志评选
为「百年来影响近代台湾百位人士」排名首位的教育界人
士。

是时代造英雄,也是英雄创造时代,辛校长因缘际会,如
「圣贤起陆之渐, 际会如期。虎啸风生,龙吟云萃,固
非偶然也。 」(杜光庭‧虬髯客)辛校长的事功能传送
久远,且日久弥新,其因固然是辛校长个人的办学理念及
坚持,树立了所谓「教育家」的典型,同时也是大时代氛
围促其成功,换言之,是「天时、地利、人和」共同造就
「辛志平」校长传奇。

1. 时代氛围不同

辛校长在竹中服务卅年(1945-1975),这种一生几乎只
在一个学校担任校长的例子,不但现在公立学校绝无可
能,即使在过去的年代亦是「凤毛麟角」。
辛校長以春秋正盛之年接篆校務,一直到垂暮屆齡退休,卅年的光陰,一世的精華盡瘁
教育。

三十年代受教育的人不多,讀高中以上的更少,當時高中教師人尊自尊,社會地位崇高
已不在話下,遑論一校之「王」的校長?當年也沒有教師會及家長會,主客觀環境和現
在差很多,學校內外環境單純,師者對學生的影響力大,雖然「天地君親師」的觀念已
稍微淡薄,但是師者「一言而為天下法」的時代則未遠,教育之力容易集中而有效,只
要校長願意有所為,持續堅持奉獻卅年自有成就。

2. 時間久,自然有機會形塑風格及傳統

教育是百年樹人的工作,這所謂的「百年」至少包括二層意思:第一,教育影響「百
年」;第二,教育要成功不是一蹴可幾,必須花「百年」時間;第三,教育必須堅持,
擇善「百年」而後已。而現在校長一任四年,最多連任一次,共八年,但涉及現在校長
遴選方式,鮮有在一校任滿八年者,加上前後任校長風格若落差太大,事實上是很難在
有限時間內去形塑一個流傳千古的傳統。而辛校長
有幸在那個時代的氛圍下,有長達三十年的時間,在學校草創、榛莽未闢時代擔當重
任,一步步立下圭臬,這是辛校長之幸,也是很多校長羨慕的。

3. 個人對教育理念的堅持

除了大時代氛圍與今不同,加上任職久暫有別外,個人的教育理念及堅持更是型塑校長
風格及學校傳統最重要的關鍵。與辛校長同時擔任校長者不少,任職時間或許沒辛校
長,但可能也不短,卻沒有像辛校長般留給大家那麼多「遺風餘思」,其間之別只怕不
在任職時間久長及大時代氛圍而已,而是一般人缺乏一種對「教育」的堅持。

人是思想的動物,理念及觀念影響態度,態度決定高度,高度決定成敗,尤其教育更需
要領導者有理念,以「匹夫而為百世師」的精神,引領時代,發揮「風行草偃」效果。
而願意「擇善固執」者總是容易贏得尊重,成為一代獨領風騷「人物」。

辛校長的理念:人本的教育,德智體群美,五育並重等,仍是現在教育的主軸,他的理
念可謂日久「仍」新,或許我們少了某些時代氛圍的烘托,失卻較為單純的教育環境,
而多了更多主客觀環境的掣肘,但是事在人為,只要有心,即使無法成為「教育哲
人」,但仍是教育園地辛勤耕耘的園丁,只要堅持教育大愛,不管環境惡劣,相信一樣
可以有番作為。

哲人日已遠,典型在夙昔,風簷展「報」看,古道照顏色,辛校長的時代已遠,但教育
卻未完全成功,值此教育大改革之際,願整個教育主客觀環境能愈變愈好,更願所有教
育工作者,如果真有(良)心,大家「見賢思齊」,在自己領域勤加付出,集眾人之
力,共同為教育盡最大心力,相信我們的明天會更好。
辛校长以春秋正盛之年接篆校务,一直到垂暮届龄退休,卅年的光阴,一世的精华尽瘁
教育。

三十年代受教育的人不多,读高中以上的更少,当时高中教师人尊自尊,社会地位崇高
已不在话下,遑论一校之「王」的校长?当年也没有教师会及家长会, 主客观环境和现
在差很多,学校内外环境单纯,师者对学生的影响力大,虽然「天地君亲师」的观念已
稍微淡薄,但是师者「一言而为天下法」的时代则未远,教育之力容易集中而有效,只
要校长愿意有所为,持续坚持奉献卅年自有成就。

2. 时间久,自然有机会形塑风格及传统

教育是百年树人的工作,这所谓的「百年」至少包括二层意思:第一,教育影响「百
年」;第二,教育要成功不是一蹴可几,必须花「百年」时间;第三, 教育必须坚持,
择善「百年」而后已。而现在校长一任四年,最多连任一次,共八年,但涉及现在校长
遴选方式,鲜有在一校任满八年者,加上前后任校长风格若落差太大,事实上是很难在
有限时间内去形塑一个流传千古的传统。而辛校长
有幸在那个时代的氛围下,有长达三十年的时间,在学校草创、榛莽未辟时代担当重
任,一步步立下圭臬,这是辛校长之幸,也是很多校长羡慕的。

3. 个人对教育理念的坚持

除了大时代氛围与今不同,加上任职久暂有别外,个人的教育理念及坚持更是型塑校长
风格及学校传统最重要的关键。与辛校长同时担任校长者不少,任职时间或许没辛校
长,但可能也不短,却没有像辛校长般留给大家那么多「遗风余思」,其间之别只怕不
在任职时间久长及大时代氛围而已,而是一般人缺乏一种对「教育」的坚持。

人是思想的动物,理念及观念影响态度,态度决定高度,高度决定成败,尤其教育更需
要领导者有理念,以「匹夫而为百世师」的精神,引领时代,发挥「风行草偃」效果。
而愿意「择善固执」者总是容易赢得尊重,成为一代独领风骚「人物」。

辛校长的理念:人本的教育,德智体群美,五育并重等,仍是现在教育的主轴,他的理
念可谓日久「仍」新,或许我们少了某些时代氛围的烘托,失却较为单纯的教育环境,
而多了更多主客观环境的掣肘,但是事在人为,只要有心,即使无法成为「教育哲
人」,但仍是教育园地辛勤耕耘的园丁,只要坚持教育大爱, 不管环境恶劣,相信一样
可以有番作为。

哲人日已远,典型在夙昔,风檐展「报」看,古道照颜色,辛校长的时代已远,但教育
却未完全成功,值此教育大改革之际,愿整个教育主客观环境能愈变愈好,更愿所有教
育工作者,如果真有(良)心,大家「见贤思齐」,在自己领域勤加付出,集众人之
力,共同为教育尽最大心力,相信我们的明天会更好。