| AAAPOE Columns Section: 亞太世紀網站專欄區 亚太世纪网站专栏区: 004 |
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| Columns Section: 世紀網站專欄區 世纪网站专栏区: 004-022 康哲行 專欄 康哲行 专栏 CS Kang Column 作者：康哲行 康哲行 CS Kang My Views on the "Jang Geum" TV Drama Series 我看「大長今」 我看「大长今」 |
| 我看「大長今」 作者： 康哲行 (2005/12/7) |
| 我看「大长今」 作者：康哲行 (2005/12/7) |
剧中主角徐长今如同日剧的阿信，都从小就命运坎坷，生命中遭遇到无数次的打击和挫
折，他们都能百折不挠，屡仆屡起，展现了无比的勇气和毅力。但他们也有不同的地
方：阿信在稍有成就时立刻就知道感恩、回馈，并去帮助那些比他更不幸的人，由平凡
中表现出不凡；长今常居宫庭，屡次临危受命，担负的总是别人无法解决的艰巨工作，
展现的除了勇气和毅力，还有超逾常人的智慧。
阿信的特质是「感恩和惜福」，那是一种慈悲、大爱的佛家精神；而长今的特质是「知
其不可而为之」，并能「择善固执」，展现的却是儒家精神。
长今在后期的宫庭医女生涯，屡次面临皇族成员的疑难奇症。长今总在群医束手时毅然
投入；稍有差错，即是粉身碎骨的灾难。而长今展现的「舍我其谁」的勇气和「独排众
议」的坚持，正是先秦儒家那种「知其不可而为之」的精神。
另外，长今在群医束手无策时总能凭借「大胆假设」，寻求超乎寻常的另类方法，然后
抽丝剥茧、契而不舍地「小心求证」，甚至以自己身体做为实验工具，终能找出真正的
病因而对症下药，使皇室患者重拾健康。身处16世纪的古代，而长今展现的的「大胆假
设、小心求证」，却正是极为难得的、现代的科学精神。
剧中长今的奋斗和成功，几乎全是她个人的力量。但如果把把长今看成是一个有组织的
团体，她的个人精神就变成韩国精神。我在剧中看到的韩国精神，正是那种全国上下一
体，通力求好，敢于冒险犯难的大无畏精神。
当然，韩国在各项扩张国力的大胆投注上也曾碰到风险和瓶颈。记得韩国政府在倾全力
发展大型企业之时，赤字连连，一度几近使政府破产；但在不到十年的时间，韩国竟能
从谷底翻身，得到目前傲人的成果。韩国品牌的三星电器和现代汽车，都能在世界级的
大企业中名列前茅，绝非幸致。韩国政府对文化的提携也不遗余力，而能在「大长今」
一剧收到效果；大长今的轰动各地，竟也带动到韩国观光的热潮，赚进大把的钞票，该
是他们始料未及的。
说「韩国精神」，不能只看他们正面的成就。在大长今剧中以御膳房崔尚宫为主的反派
势力，也代表韩国人另一种精神；那是一种为达目的，不择手段，无所不用其极的「家
族主义」，其实也正是韩国「民族主义」的缩影。任何事情一碰到韩国人的民族大义，
韩国民众就会敌忾同仇，把输赢摆在第一，是非、公义都可以完全不顾。记得1988年的
汉城奥运，韩国得到比中国大陆更多的金牌；在2002年日韩共同举办的世界杯足球赛
中，韩国史无前例的取得前四强的好成绩，这些非凡的成就都要归功于「无所不用其
极」的韩国精神吧！
现在整个世界都看不到公理、正义的存在，呈现出来的是一种乱世、末世的景象。亦正
亦邪的韩国精神在这种诡异、危机四伏的大环境下，却正好「如鱼得水」般地左右逢
源。韩国的成就使我们羡慕，但我们该不该学习像这样的韩国精神呢？我们先天就缺乏
韩国人那种狠劲，该是想学也学不来的吧！
折，他们都能百折不挠，屡仆屡起，展现了无比的勇气和毅力。但他们也有不同的地
方：阿信在稍有成就时立刻就知道感恩、回馈，并去帮助那些比他更不幸的人，由平凡
中表现出不凡；长今常居宫庭，屡次临危受命，担负的总是别人无法解决的艰巨工作，
展现的除了勇气和毅力，还有超逾常人的智慧。
阿信的特质是「感恩和惜福」，那是一种慈悲、大爱的佛家精神；而长今的特质是「知
其不可而为之」，并能「择善固执」，展现的却是儒家精神。
长今在后期的宫庭医女生涯，屡次面临皇族成员的疑难奇症。长今总在群医束手时毅然
投入；稍有差错，即是粉身碎骨的灾难。而长今展现的「舍我其谁」的勇气和「独排众
议」的坚持，正是先秦儒家那种「知其不可而为之」的精神。
另外，长今在群医束手无策时总能凭借「大胆假设」，寻求超乎寻常的另类方法，然后
抽丝剥茧、契而不舍地「小心求证」，甚至以自己身体做为实验工具，终能找出真正的
病因而对症下药，使皇室患者重拾健康。身处16世纪的古代，而长今展现的的「大胆假
设、小心求证」，却正是极为难得的、现代的科学精神。
剧中长今的奋斗和成功，几乎全是她个人的力量。但如果把把长今看成是一个有组织的
团体，她的个人精神就变成韩国精神。我在剧中看到的韩国精神，正是那种全国上下一
体，通力求好，敢于冒险犯难的大无畏精神。
当然，韩国在各项扩张国力的大胆投注上也曾碰到风险和瓶颈。记得韩国政府在倾全力
发展大型企业之时，赤字连连，一度几近使政府破产；但在不到十年的时间，韩国竟能
从谷底翻身，得到目前傲人的成果。韩国品牌的三星电器和现代汽车，都能在世界级的
大企业中名列前茅，绝非幸致。韩国政府对文化的提携也不遗余力，而能在「大长今」
一剧收到效果；大长今的轰动各地，竟也带动到韩国观光的热潮，赚进大把的钞票，该
是他们始料未及的。
说「韩国精神」，不能只看他们正面的成就。在大长今剧中以御膳房崔尚宫为主的反派
势力，也代表韩国人另一种精神；那是一种为达目的，不择手段，无所不用其极的「家
族主义」，其实也正是韩国「民族主义」的缩影。任何事情一碰到韩国人的民族大义，
韩国民众就会敌忾同仇，把输赢摆在第一，是非、公义都可以完全不顾。记得1988年的
汉城奥运，韩国得到比中国大陆更多的金牌；在2002年日韩共同举办的世界杯足球赛
中，韩国史无前例的取得前四强的好成绩，这些非凡的成就都要归功于「无所不用其
极」的韩国精神吧！
现在整个世界都看不到公理、正义的存在，呈现出来的是一种乱世、末世的景象。亦正
亦邪的韩国精神在这种诡异、危机四伏的大环境下，却正好「如鱼得水」般地左右逢
源。韩国的成就使我们羡慕，但我们该不该学习像这样的韩国精神呢？我们先天就缺乏
韩国人那种狠劲，该是想学也学不来的吧！
劇中主角徐長今如同日劇的阿信，都從小就命運坎坷，生命中遭遇到無數次的打擊和挫
折，他們都能百折不撓，屢仆屢起，展現了無比的勇氣和毅力。但他們也有不同的地
方：阿信在稍有成就時立刻就知道感恩、回饋，並去幫助那些比他更不幸的人，由平凡
中表現出不凡；長今常居宮庭，屢次臨危受命，擔負的總是別人無法解決的艱巨工作，
展現的除了勇氣和毅力，還有超逾常人的智慧。
阿信的特質是「感恩和惜福」，那是一種慈悲、大愛的佛家精神；而長今的特質是「知
其不可而為之」，並能「擇善固執」，展現的卻是儒家精神。
長今在後期的宮庭醫女生涯，屢次面臨皇族成員的疑難奇症。長今總在群醫束手時毅然
投入；稍有差錯，即是粉身碎骨的災難。而長今展現的「捨我其誰」的勇氣和「獨排眾
議」的堅持，正是先秦儒家那種「知其不可而為之」的精神。
另外，長今在群醫束手無策時總能憑藉「大膽假設」，尋求超乎尋常的另類方法，然後
抽絲剝繭、契而不捨地「小心求證」，甚至以自己身體做為實驗工具，終能找出真正的
病因而對症下藥，使皇室患者重拾健康。身處16世紀的古代，而長今展現的的「大膽假
設、小心求證」，卻正是極為難得的、現代的科學精神。
劇中長今的奮鬥和成功，幾乎全是她個人的力量。但如果把把長今看成是一個有組織的
團體，她的個人精神就變成韓國精神。我在劇中看到的韓國精神，正是那種全國上下一
體，通力求好，敢於冒險犯難的大無畏精神。
當然，韓國在各項擴張國力的大膽投注上也曾碰到風險和瓶頸。記得韓國政府在傾全力
發展大型企業之時，赤字連連，一度幾近使政府破產；但在不到十年的時間，韓國竟能
從谷底翻身，得到目前傲人的成果。韓國品牌的三星電器和現代汽車，都能在世界級的
大企業中名列前茅，絕非倖致。韓國政府對文化的提攜也不遺餘力，而能在「大長今」
一劇收到效果；大長今的轟動各地，竟也帶動到韓國觀光的熱潮，賺進大把的鈔票，該
是他們始料未及的。
說「韓國精神」，不能只看他們正面的成就。在大長今劇中以御膳房崔尚宮為主的反派
勢力，也代表韓國人另一種精神；那是一種為達目的，不擇手段，無所不用其極的「家
族主義」，其實也正是韓國「民族主義」的縮影。任何事情一碰到韓國人的民族大義，
韓國民眾就會敵愾同仇，把輸贏擺在第一，是非、公義都可以完全不顧。記得1988年的
漢城奧運，韓國得到比中國大陸更多的金牌；在2002年日韓共同舉辦的世界杯足球賽
中，韓國史無前例的取得前四強的好成績，這些非凡的成就都要歸功於「無所不用其
極」的韓國精神吧！
現在整個世界都看不到公理、正義的存在，呈現出來的是一種亂世、末世的景象。亦正
亦邪的韓國精神在這種詭異、危機四伏的大環境下，卻正好「如魚得水」般地左右逢
源。韓國的成就使我們羨慕，但我們該不該學習像這樣的韓國精神呢？我們先天就缺乏
韓國人那種狠勁，該是想學也學不來的吧！
折，他們都能百折不撓，屢仆屢起，展現了無比的勇氣和毅力。但他們也有不同的地
方：阿信在稍有成就時立刻就知道感恩、回饋，並去幫助那些比他更不幸的人，由平凡
中表現出不凡；長今常居宮庭，屢次臨危受命，擔負的總是別人無法解決的艱巨工作，
展現的除了勇氣和毅力，還有超逾常人的智慧。
阿信的特質是「感恩和惜福」，那是一種慈悲、大愛的佛家精神；而長今的特質是「知
其不可而為之」，並能「擇善固執」，展現的卻是儒家精神。
長今在後期的宮庭醫女生涯，屢次面臨皇族成員的疑難奇症。長今總在群醫束手時毅然
投入；稍有差錯，即是粉身碎骨的災難。而長今展現的「捨我其誰」的勇氣和「獨排眾
議」的堅持，正是先秦儒家那種「知其不可而為之」的精神。
另外，長今在群醫束手無策時總能憑藉「大膽假設」，尋求超乎尋常的另類方法，然後
抽絲剝繭、契而不捨地「小心求證」，甚至以自己身體做為實驗工具，終能找出真正的
病因而對症下藥，使皇室患者重拾健康。身處16世紀的古代，而長今展現的的「大膽假
設、小心求證」，卻正是極為難得的、現代的科學精神。
劇中長今的奮鬥和成功，幾乎全是她個人的力量。但如果把把長今看成是一個有組織的
團體，她的個人精神就變成韓國精神。我在劇中看到的韓國精神，正是那種全國上下一
體，通力求好，敢於冒險犯難的大無畏精神。
當然，韓國在各項擴張國力的大膽投注上也曾碰到風險和瓶頸。記得韓國政府在傾全力
發展大型企業之時，赤字連連，一度幾近使政府破產；但在不到十年的時間，韓國竟能
從谷底翻身，得到目前傲人的成果。韓國品牌的三星電器和現代汽車，都能在世界級的
大企業中名列前茅，絕非倖致。韓國政府對文化的提攜也不遺餘力，而能在「大長今」
一劇收到效果；大長今的轟動各地，竟也帶動到韓國觀光的熱潮，賺進大把的鈔票，該
是他們始料未及的。
說「韓國精神」，不能只看他們正面的成就。在大長今劇中以御膳房崔尚宮為主的反派
勢力，也代表韓國人另一種精神；那是一種為達目的，不擇手段，無所不用其極的「家
族主義」，其實也正是韓國「民族主義」的縮影。任何事情一碰到韓國人的民族大義，
韓國民眾就會敵愾同仇，把輸贏擺在第一，是非、公義都可以完全不顧。記得1988年的
漢城奧運，韓國得到比中國大陸更多的金牌；在2002年日韓共同舉辦的世界杯足球賽
中，韓國史無前例的取得前四強的好成績，這些非凡的成就都要歸功於「無所不用其
極」的韓國精神吧！
現在整個世界都看不到公理、正義的存在，呈現出來的是一種亂世、末世的景象。亦正
亦邪的韓國精神在這種詭異、危機四伏的大環境下，卻正好「如魚得水」般地左右逢
源。韓國的成就使我們羨慕，但我們該不該學習像這樣的韓國精神呢？我們先天就缺乏
韓國人那種狠勁，該是想學也學不來的吧！
最近，和老妻花了兩週的時間，一口氣看完了70集的韓劇
「大長今」。
過去一向對韓國人有反感，也從來不看韓劇。這次會觀看
「大長今」，主要是出於幾位姪女的強烈推薦，也是出於
個人的好奇心，想瞭解「大長今」為何能轟動台、港和中
國大陸。
看完全劇之後，的確覺得「大長今」不失為繼十年前日劇
「阿信」之後的最佳劇作，也不得不對韓國人做事的專注
和敬業刮目相看。另外，我要特別指出，「大長今」一劇
也同時展現了一種很特殊的韓國精神。
「大長今」是改編自韓國歷史上首位女御醫徐長今的真人
真事；故事發生在16世紀，相當於中國明代的中葉。徐長
今在當時男尊女卑的封建制度下，能夠在宮庭內成為皇帝
的醫官，並蒙御賜正三品「大長今」封號，其個人成就可
謂登峰造極。
對於一部戲劇，一般是「內行人看門道，外行人看熱
鬧。」而「大長今」一劇在各地都創造最高的收視率，顯
示它內涵與劇情兼具，能把各類觀眾都一網打盡。
對一般觀眾來說，「大長今」是一部像「包青天」那樣善
惡分明的俠義片，也是一部情節離奇的偵探片。在劇中看
正邪兩派鬥法，高潮迭起，總能吊足觀眾胃口，叫你欲罷
不能，一集一集地看下去。
我一向不喜歡只有熱鬧而無深度的武打片和愛情片，這次
卻能從「大長今」這部戲裡看出一些滿不錯的哲理而覺得
收穫頗豐。我意外地發現，「大長今」背後展現的竟是先
秦的儒家精神及現代的科學精神。
「大長今」。
過去一向對韓國人有反感，也從來不看韓劇。這次會觀看
「大長今」，主要是出於幾位姪女的強烈推薦，也是出於
個人的好奇心，想瞭解「大長今」為何能轟動台、港和中
國大陸。
看完全劇之後，的確覺得「大長今」不失為繼十年前日劇
「阿信」之後的最佳劇作，也不得不對韓國人做事的專注
和敬業刮目相看。另外，我要特別指出，「大長今」一劇
也同時展現了一種很特殊的韓國精神。
「大長今」是改編自韓國歷史上首位女御醫徐長今的真人
真事；故事發生在16世紀，相當於中國明代的中葉。徐長
今在當時男尊女卑的封建制度下，能夠在宮庭內成為皇帝
的醫官，並蒙御賜正三品「大長今」封號，其個人成就可
謂登峰造極。
對於一部戲劇，一般是「內行人看門道，外行人看熱
鬧。」而「大長今」一劇在各地都創造最高的收視率，顯
示它內涵與劇情兼具，能把各類觀眾都一網打盡。
對一般觀眾來說，「大長今」是一部像「包青天」那樣善
惡分明的俠義片，也是一部情節離奇的偵探片。在劇中看
正邪兩派鬥法，高潮迭起，總能吊足觀眾胃口，叫你欲罷
不能，一集一集地看下去。
我一向不喜歡只有熱鬧而無深度的武打片和愛情片，這次
卻能從「大長今」這部戲裡看出一些滿不錯的哲理而覺得
收穫頗豐。我意外地發現，「大長今」背後展現的竟是先
秦的儒家精神及現代的科學精神。
最近，和老妻花了两周的时间，一口气看完了70集的韩剧
「大长今」。
过去一向对韩国人有反感，也从来不看韩剧。这次会观看
「大长今」，主要是出于几位姪女的强烈推荐，也是出于
个人的好奇心，想了解「大长今」为何能轰动台、港和中
国大陆。
看完全剧之后，的确觉得「大长今」不失为继十年前日剧
「阿信」之后的最佳剧作，也不得不对韩国人做事的专注
和敬业刮目相看。另外，我要特别指出，「大长今」一剧
也同时展现了一种很特殊的韩国精神。
「大长今」是改编自韩国历史上首位女御医徐长今的真人
真事；故事发生在16世纪，相当于中国明代的中叶。徐长
今在当时男尊女卑的封建制度下，能够在宫庭内成为皇帝
的医官，并蒙御赐正三品「大长今」封号，其个人成就可
谓登峰造极。
对于一部戏剧，一般是「内行人看门道，外行人看热
闹。」而「大长今」一剧在各地都创造最高的收视率，显
示它内涵与剧情兼具，能把各类观众都一网打尽。
对一般观众来说，「大长今」是一部像「包青天」那样善
恶分明的侠义片，也是一部情节离奇的侦探片。在剧中看
正邪两派斗法，高潮迭起，总能吊足观众胃口，叫你欲罢
不能，一集一集地看下去。
我一向不喜欢只有热闹而无深度的武打片和爱情片，这次
却能从「大长今」这部戏里看出一些满不错的哲理而觉得
收获颇丰。我意外地发现，「大长今」背后展现的竟是先
秦的儒家精神及现代的科学精神。
「大长今」。
过去一向对韩国人有反感，也从来不看韩剧。这次会观看
「大长今」，主要是出于几位姪女的强烈推荐，也是出于
个人的好奇心，想了解「大长今」为何能轰动台、港和中
国大陆。
看完全剧之后，的确觉得「大长今」不失为继十年前日剧
「阿信」之后的最佳剧作，也不得不对韩国人做事的专注
和敬业刮目相看。另外，我要特别指出，「大长今」一剧
也同时展现了一种很特殊的韩国精神。
「大长今」是改编自韩国历史上首位女御医徐长今的真人
真事；故事发生在16世纪，相当于中国明代的中叶。徐长
今在当时男尊女卑的封建制度下，能够在宫庭内成为皇帝
的医官，并蒙御赐正三品「大长今」封号，其个人成就可
谓登峰造极。
对于一部戏剧，一般是「内行人看门道，外行人看热
闹。」而「大长今」一剧在各地都创造最高的收视率，显
示它内涵与剧情兼具，能把各类观众都一网打尽。
对一般观众来说，「大长今」是一部像「包青天」那样善
恶分明的侠义片，也是一部情节离奇的侦探片。在剧中看
正邪两派斗法，高潮迭起，总能吊足观众胃口，叫你欲罢
不能，一集一集地看下去。
我一向不喜欢只有热闹而无深度的武打片和爱情片，这次
却能从「大长今」这部戏里看出一些满不错的哲理而觉得
收获颇丰。我意外地发现，「大长今」背后展现的竟是先
秦的儒家精神及现代的科学精神。