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2013 September: Wonderful exchange of messages among classmates
(with the dialogue initiated by Joe Wu 吳武田)
Taiwan Island Village: 台灣島村: Hsinchu (Xinzhu) High School Reminisced    憶竹中   忆竹中
Email from Joe Wu (2013-09-06)
Dear 1960 竹中朋友,  
最近好幾個1960 竹中朋友的小團圓, 看了所有的照片,讓我非常興奮但也惋惜, 因為每個小團圓,  需要很多的安排努力,
可是,
“別時容易見時難 .”
最近閱覽明代畫家和文學家, 唐伯虎, 很感慨他說:
九十春光一擲梭。花前酌酒唱高歌。枝上花開能幾日。世上人生能幾何。
好花難種不長開。少年易過不重來。人生不向花前醉。花笑人生也是呆。
他的詩仍然給我下面的結論:
人生最美麗的友情方程式 = 晚年朋友的聚集 + 往年的回憶
May God bless us all, now and always
Joe
武田 敬上

Email from Joe Wu (2013-09-08)
Dear 1960 竹中朋友,  
最近我讀下面這段話, 喜歡它,
"風有風的自由，雲有雲的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。"
因此想起我們1960竹中朋友很多不同的個性。舉一些例子來說,
每次接到莊添裕同學的信,我需要立正,嚴肅恭讀,
Please acknowledge upon receipt.
TY Real Estate Complete Services
接到黃培坤同學的信,
感覺幽默和風趣, 前幾天的信, “你如果要分攤費用，反而須經「修憲」程序，曠日廢時, ”  讓我笑得眼淚直流。
接到張銘琛同學的信,
真是正經 莊重, 數字橫飛。金錢閃亮, 難以捉摸 。
接到馬哲保同學的信,  
總覺得孫中山的像在我面前, 為民為國的政治章程和體質。
接到李偉宗同學的信,
總覺得他好像都不在家,  天下到處,遊山玩水。
而我自己常起感慨和惋惜這人生世面。
世事一場大夢，人生幾度秋涼。( 蘇軾)
前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨傖然而涕下。(陳子昂)
只好, "今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁!"
Just like Mr. Roger said in the show " Mr. Roger's neighborhood,"
I just like the way you are.
May god bless us all, now and always
Joe (武田 敬上)

Email from Tien-yuh Chuang (2013-09-08)
Hey Joe and Chu Chung Gangs,
I love to see the "Joe Wu's Quotation"  吳語錄 (Just like Mao's Quotation 毛語錄) finally came out. I remembered we have to 立正 when Chiang Kai-Sheik was called in
Taiwan in 40-70's, even the President without name was called we have to 立正. I am not the five term president of ROC (There was a joke for the name of five term
President of ROC). Therefore you should not have to 立正 to read my mail. Attached file might explain Joe's point on my request. Thanks! Please acknowledge upon
receipt.

Email from Pier Huang (2013-09-08)
Sharing an "insightful" article: 如何輕鬆駕馭百官
貪官的妙用
宇文泰是北周開國的奠基者。
當他模仿曹操，作北魏的丞相而「挾天子令諸侯」之時，
遇到了可與諸葛亮和王猛齊名的蘇綽。
宇文泰向蘇綽討教治國之道，二人密談三日三夜。
二人的這次談話，現為讀者節錄如下：
宇文泰問：「國何以立？」
蘇綽答：「具官。」
宇文泰問：「如何具官？」
蘇綽答：「用貪官，反貪官。」
宇文泰不解的問：「為什麼要用貪官？」　　
蘇綽答：「你要想叫別人為你賣命，就必須給人家好處。而你又沒有那麼多錢給他們，那就給他權，叫他用手中的權去搜刮民脂民膏，他不就得到好處了嗎？」
宇文泰問：「貪官用我給的權得到了好處，又會給我帶來什麼好處？」
蘇綽答：「因為他能得到好處是因為你給的權，所以，他為了保住自己的好處就必須維護你的權。那麼，你的統治不就牢固了嗎。你要知道皇帝人人想坐，如果沒有
貪官維護你的政權，那麼你還怎麼鞏固統治？」
宇文泰恍然大悟，接著不解的問道：「既然用了貪官，為什麼還要反呢？」
蘇綽答：「這就是權術的精髓所在。要用貪官，就必須反貪官。只有這樣才能欺騙民眾，才能鞏固政權。」
宇文泰聞聽此語大惑，興奮不已的說：「愛卿快說說其中的奧秘。」
蘇綽答：「這有兩個好處：其一、天下哪有不貪的官？官不怕貪，怕的是不聽你的話。以反貪官為名，消除不聽你話的貪官，保留聽你話的貪官。這樣既可以消除異
己，鞏固你的權力，又可以得到人民對你的擁戴。其二、官吏只要貪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以貪墨為藉口滅了他。貪官怕你滅了他，就只有
乖乖聽你的話。所以，『反貪官』是你用來駕御貪官的法寶。如果你不用貪官，你就失去了『反貪官』這個法寶，那麼你還怎麼駕御官吏？如果人人皆是清官，深得
人民擁戴，他不聽話，你沒有藉口除掉他；即使硬去除掉，也會引來民情騷動。所以必須用貪官，你才可以清理官僚隊伍，使其成為清一色的擁護你的人。」
他又對宇文泰說：「還有呢？」
宇文泰瞪圓了眼問：「還有什麼？」
蘇綽答：「如果你用貪官而招惹民怨怎麼辦？」
宇文泰一驚，這卻沒有想到，便問：「有何妙計可除此患？」
蘇綽答：「祭起反貪大旗，加大宣傳力度，證明你心繫黎民。讓民眾誤認為你是好的，而不好的是那些官吏，把責任都推到這些他們的身上，千萬不要讓民眾認為你
是任用貪官的元兇。你必須叫民眾認為，你是好的。社會出現這麼多問題，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好執行你的政策。」
宇文泰問：「那有些民怨太大的官吏怎麼辦？」
蘇綽答：「宰了他，為民伸冤！把他搜刮的民財放進你的腰包。這樣你可以不負搜刮民財之名，而得搜刮民財之惠。總之，用貪官來培植死黨，除貪官來消除異己，
殺貪官來收買人心，沒貪財來實己腰包，這就是玩權術的藝術。」

Email from Ming-Cheng Chang (2013-09-09)
我自以為引用大批數據就可以遮掩掉其中的銅臭味，但還是逃不過高人法眼。
Sent from my iPad

Email from Tien-yuh Chuang (2013-09-09)
Hey 張銘琛,
Please don't forget the foundation of Statistics is based on the data of past record. As long as your data is from a legitimate source, you should not be shy from
presenting the conclusion you drew. Attached joke might be useful for this fiasco. Thanks! Please acknowledge upon receipt.
T.Y. Chuang (莊添裕), 8:39 am, PDST, Monday, September 09, 2013j
PS (附註): BTW, I added a few Chu Chung alumnus, 陳慶霖博士-Class of '56, 林春雄-Bing Ban of our class,彭武皓-Class of '64 and the younger bother of 彭英毅,張欽
澤-Class of '62 and the younger brother of our Ding Ban Classmate 張潤澤.張欽澤 is also the President of Northern California Chu Chung Alumni Association, He will
out last the five term presidency of ROC by all votes without buying a single vote.He also admired the Great Mao Che-Tung by his name 欽澤, Ha! Ha!
Cc (抄送): See Cc list (見抄送列表)
Attachment(s) (附件): See attached file name(s) if any. (見所附文件名稱).
My signature:
T.Y. Chuang (莊添裕), Ph.D., P.E.,

Email from Che-Bao Ma (2013-09-09)
銘琛兄，從你的文字與言談中，我倒從未感受到絲毫銅臭味；反而對你經常以海外遊子身分，為炎皇子孫發聲之努力深表欽佩。我看除了 偉宗兄會在他的網站收錄你
的文字之外，其他同學裡可能很少有人有這個能力與意願，會幫你傳播。我一個建議是：何不主動聯絡一下「台大校友聯絡室」，請他們協助將你的大作出版成書、
或刊登於「台大校友雙月刊」。
偉宗兄經常有機會快樂出遊，三年前也因此而未能回台參加我們 2010 Grand Reunion。 這次很高興抓住了他十月間短暫來台的機會，安排於 “10/19 中午在台大校園
內之 LivingOne 餐廳”與同學們見面。目前已知 曾義良、王世綱、陳正雄&陳夫人、陳朝欽、謝俐弘、及曾俊雄 (早我們六年之學長) 等人將參加盛會。預期本周五參
加 培坤兄 9/13 餐會時，還會有同學當場報名繼續參加下一場 10/19 歡迎 偉宗兄之聚會。
我自己則只是「大時代裡的一個小人物」，但始終希望國人同胞凡事都能放眼全球、正面思考、往前看。
哲保 上

Email from Joe Wu (2013-09-09)
Putin's new wife 普京新妻子
張學良:
自古英雄皆好色,  若不好色非英雄. 我雖不是英雄漢, 卻也好色若英雄.

Email from Ming-Cheng Chang (2013-09-11)
十分感謝哲保兄的褒奨和建議，我也知道武田兄的評語純粹是鼓勵，不過被點到名也不得不回應，才故示幽默及消遣自己的用銅臭代替金錢。
不過我過去一直是百思不解，為什麼號稱禮儀之邦的中國或臺灣人民，卻被柏楊先生認為是醜陋的中國人，根本毫無禮儀可言。直到我有機會鑽研世界經濟千年史，
將各個國家在不同時期的人均生產值，即經濟水平或財富比較研究後，才領悟到原來文明或禮儀是和財富或金錢悉悉相關的，之後又找出智商和知識的關聯，以及智
商和知識與財富的關聯，才覺得似乎是得以融會貫通。
財富或金錢並不等同於奢華糜爛，仔細的想想其實整個人類文明就是財富加上時間雕塑出來的，＂飽暖思淫慾＂那是少數沒有經過富裕社會培養教育出來的暴發戶的
行為，富裕社會培育出來的有錢人，則大多是樂善好施，如蓋茨、巴菲特和哲保兄（下次同學會的東家，豈能不借此乘機褒奨和巴結）及附庸風雅，有錢有閒才有機
會、時間和能力追求精神層面的生活或發揚文明。
這只是個人管見，而已經到了不逾矩的年齡，也不在乎老同學們的取笑，才不加修飾赤裸裸的寫出來自己的觀點，或許會被誤認為是金錢至上論吧！那麼到底是貶？
還是褒？又何必在意呢？引用武田兄欣賞的＂風有風的自由，雲有雲的溫柔，沒必要模仿，每個人都有自己的個性。＂
敬祝  安康  
銘琛 敬上

Email from Joe Wu (2013-09-11)
Dear 1960 竹中朋友,  
      I believe the 1960 Chu-Chung Alumni online message exchange does provide a great forum(論壇)  for our daily or weekly contact.
It is a place we can talk whatever we want to talk about  ((吹 牛, 發 牢 騷, 正式  或 非正 式  議 論 , 等等), even 政治“，”宗 教“，”性  (hetero/homo) “的
話題 。
因為 我 們已近古稀, 三長兩短是難免的。 想 一 想 多 少 人 在 今 天 已 經 見 不 到 明 天 的
太 陽 ;
想 一 想 多 少 人 在 今 天 已 經 穿 不 上 昨 晚 的 拖 鞋。
I greatly appreciate the understanding of my classmate, 銘琛兄, about the words I have used from my last email was not quite appropriate.
Time is ticking away, I hope our great friends from 1960 Chu-Chung can write more to keep us busy reading in order to prevent from the possibility of becoming an
Alzheimer. I have two brilliant people I have known for quite some time. They are now in that Alzheimer stage.
It is a human tragedy for that to happen.
Attached please find a picture from our reunion last year in New Jersey.
May god bless us all, now and always
Joe (武田 敬上)

Email from Che-Bao Ma (2013-09-11)
銘琛兄說的道理，讓我想起與當年旅日金融專家邱永漢先生大力倡導「富而好禮」之說，不謀而合。但是，就像古人對「文化」所下之定義：「觀乎人文，化成天
下」(西方社會則把「養殖」、「培養」與「文化」同樣用 “Culture” 稱之)，也因此如同 銘琛兄所言，需要在歷史長河中，長時間孕育而成。
「出類拔萃」之士亦常非一朝一夕所能養成，中外古今皆然。我曾讀過評論美國開國先賢，所謂第一代是「軍事家」，開疆闢土；第二代是「實業家」，創造財富；
之後才能養成第三代「藝術家」，提升整體社會之文化水準。
回到個人，因生命有限，面對「不如意事，常十之八、九」之慘酷事實，雖不必「憤世忌俗、隨波逐流」，但只要能效法彌勒佛「知足常樂」、並用宗教家的胸懷
「笑眼看盡人間百態」，不也是人生一樂嗎？
哲保 上  2013/09/12 寄自 台北市
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